وروى أبو بكر الأنباري في « أماليه » ، أنّ عليّا عليهالسلام جلس إلى عمر في المسجد وعنده ناس ، فلمّا قام عرض واحد بذكره ، ونسبه إلى التّيه والعجب.
فقال عمر : حقّ لمثله أن يتيه ، والله لو لا سيفه لما قام عمود الإسلام ، وهو بعد أقضى الأمّة ، وذو سبقها (١) ، وذو شرفها.
فقال له ذلك القائل : فما منعكم يا أمير المؤمنين عنه؟!
فقال : كرهناه على حداثة السنّ ، وحبّه بني عبد المطّلب (٢).
وحمله سورة براءة إلى مكّة ، وكان النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أنفذ بها أبا بكر ، فنزل عليه جبرئيل وقال : إنّ ربّك يقرئك السلام ويقول لك : لا يؤدّيها إلّا أنت أو واحد منك (٣).
وفي هذه القصّة وحدها كفاية في شرف عليّ وعلوّ مرتبته ، بأضعاف كثيرة على من لا يوثق على أدائها ولم يؤتمن عليها.
وهذه الشجاعة ، مع خشونة مأكله ؛ فإنّه لم يطعم البر ثلاثة أيّام ، وكان يأكل الشعير بغير إدام ، ويختم جريشه لئلّا يؤدمه الحسنان عليهماالسلام (٤).
وكان كثير الصوم ، كثير الصلاة (٥) ، مع شدّة قوّته حتّى قلع باب
__________________
١١ / ٢٩٢ ح ٣١٥٥٢ و ٣١٥٥٣ وص ٣٠٠ ح ٣١٥٧٠ وص ٣٥٢ ح ٣١٧٢٠ و ٣١٧٢١ وج ١٣ / ١١٢ ـ ١١٣ ح ٣٦٣٦٧.
(١) سابقتها / خ ل. منه قدسسره.
(٢) شرح نهج البلاغة ١٢ / ٨٢.
(٣) راجع مبحث الحديث السادس ، في الصفحات ٦١ ـ ٧٠ من هذا الجزء.
(٤) انظر : الغارات : ٥٦ ـ ٥٧ ، حلية الأولياء ١ / ٨٢ ، صفة الصفوة ١ / ١٣٣ ، شرح نهج البلاغة ١ / ٢٦.
(٥) شرح نهج البلاغة ١ / ٢٧.