الصفحه ١٦٧ : على أيّ الوجوه
الثلاثة شأن خليفة الرسول ، وزعيم الأمّة ، فتثبت إمامة أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ١٧١ : رقم ١٢١٥ وج ٩ / ٣٦٩ رقم ٤٩٤٤ ، مناقب الإمام عليّ عليهالسلام ـ لابن المغازلي ـ : ١٦٣ ـ ١٧٦ ح ١٨٩ ـ
٢١٢
الصفحه ١٧٤ : الخدري ، وسفينة.
__________________
(١) سنن الترمذي ٥ /
٥٩٥ ح ٣٧٢١.
(٢) خصائص الإمام
عليّ
الصفحه ١٧٧ : جعفر بطريق لا شبهة
في صحّته عندهم كما سمعت.
بل زعم ابن تيميّة ـ كعادته في فضائل
إمام المتّقين ـ أنّ
الصفحه ١٨٣ : ح ١٠٨٣ ، شواهد التنزيل ١ / ٣٨ ح ٤٦ ـ ٤٨ ، مناقب
الإمام عليّ عليهالسلام ـ للخوارزمي
ـ : ٩٠ ـ ٩١ ح ٨٣
الصفحه ١٨٦ : مباحث الإمامة (٦).
__________________
(١) انظر : إيضاح
الفوائد على شرح القواعد ٤ / ١٤٤ ، تفصيل وسائل
الصفحه ١٩٧ : عليّ عليهالسلام
__________________
(١) منهاج الكرامة :
١٥٧ ، وانظر : مناقب الإمام عليّ عليهالسلام
الصفحه ٢٠٥ : بالشيخين بأنّهما دجّالان لا يصلحان لتزويج فاطمة ، ولا للإمامة بالضرورة
؛ ولذا هاجت حميّة ابن الجوزي فقال
الصفحه ٢٠٨ : الأخرى
، النقلية والعقلية ، التي أثبتها الإمامية وغيرهم في عشرات الكتب والرسائل التي
ألّفوها لإثبات
الصفحه ٢١٨ :
في محلّ وضع الله يده
بل قد يقال بدلالة الحديث على إمامة
أمير المؤمنين عليهالسلام
من وجه آخر
الصفحه ٢٢١ : الأباطيل ؛ وقال أبو علي الحافظ : أبو العبّاس إمام
حافظ ، محلّه محلّ من يسأل عن التابعين وأتباعهم
الصفحه ٢٢٤ : السيوطي : « وروى ابن أبي شيبة
طرقا من حديث أسماء ».
ثمّ قال : « وممّا يشهد بصحّة ذلك قول
الإمام الشافعي
الصفحه ٢٣٤ : المناقشة في الحديث إنّما هي من السفاسف.
وأمّا
دلالته على إمامة أمير المؤمنين عليهالسلام
فأجلى من الشمس
الصفحه ٢٣٥ : رقم ٢٤٢٠.
(٢) ينابيع المودّة
١ / ٤١٩ ح ٧ ، وانظر : مناقب الإمام عليّ عليهالسلام
ـ للخوارزمي ـ : ٣٣٠
الصفحه ٢٣٨ : وأطوعهم له ، والفضل في الطاعة فرع الفضل الذاتي ؛ والأفضل
أحقّ بالإمامة.
ويشهد لفضله الذاتي قول النبيّ