قائمة الکتاب
المبحث الخامس
فضائله بعد الولادة
من فضائله النفسانية :
إخباره عليهالسلام بالمغيّبات
المطلب الثالث : الإخبار بالغيب
٣٥٩من فضائله البدنية
من فضائله الخارجية
البحث
البحث في دلائل الصدق لنهج الحق
١٨٨/١٦ الصفحه ٦٧ :
وأقول :
المراد بسؤالهم المذكور : طلب تعيين الإمام
بعده صلىاللهعليهوآلهوسلم ؛ لأنّ أحبّ
أصحاب
الصفحه ٣٠٦ : ، ومعصيتهم الواقعيّة معصية واحدة.
ويشهد لإرادة الإمامة من الحديث ، وصفه
لعليّ في ما كتب على العرش ، بأنّه
الصفحه ٣٩٥ : ـ ١٧٥ ح ٤٩٩٦ ،
مناقب الإمام عليّ عليهالسلام
ـ لابن المغازلي ـ : ٧٤ ح ٣٣ ، شرح نهج البلاغة ٤ / ٧٤ ، مجمع
الصفحه ٤٩٣ : : مناقب الإمام عليّ بن أبي طالب عليهالسلام
، مناقب الإمام أبي حنيفة.
انظر : الجواهر المضيّة في
طبقات
الصفحه ١٤٠ : عساكر ، عن أبي رافع ، عن أبي أمامة (٢).
ونقل سبط ابن الجوزي في « تذكرة الخواصّ
» ثلاث روايات في
الصفحه ١٥٧ : والستّين
دلالة ذلك على إمامته بوجوه أخر ؛ فراجع (١).
وأمّا
ما زعمه الفضل من أنّ الإماميّة يكفّرون أصحاب
الصفحه ١٨٥ : واجبا ومن غيره حراما ، فهو
الإمام دون غيره ؛ لعدم اجتماع إمامة الشخص وحرمة الأخذ عنه واتّباعه في ما يحكم
الصفحه ٢١٢ : ح ٧٨٨٩ ، زين
الفتى ٢ / ٥٠ ـ ٥٦ ح ٣٣١ و ٣٣٢ ، مناقب الإمام عليّ عليهالسلام
ـ لابن المغازلي ـ : ١٢٦ ـ ١٢٧
الصفحه ٢١٣ : ، مناقب الإمام عليّ عليهالسلام
ـ لابن المغازلي ـ : ١٩٠ ح ٢٣٤ ، مناقب الإمام عليّ عليهالسلام
ـ للخوارزمي
الصفحه ٢٣٦ : .
وانظر : مناقب الإمام عليّ عليه
السلام ـ لابن المغازلي ـ : ١٢٥ ح ١٣٩ ، مناقب الإمام عليّ عليه السلام
الصفحه ٢٤٠ : رقم ٧١٦٥ ، مناقب الإمام عليّ عليهالسلام
ـ للخوارزمي ـ : ١٠٥ ح ١١٠ ، تاريخ دمشق ٤٢ / ٤٧٢ ، فرائد
الصفحه ٢٥٣ :
ودلالته على إمامة عليّ وولده ظاهرة من
وجوه :
الأوّل
: إنّ تصريحه بأنّ الكتاب والعترة لا
يفترقان
الصفحه ٢٥٧ :
فقد ظهر من هذه الوجوه الخمسة دلالة
الحديث على أنّ الإمامة في العترة الطاهرة ، لا على مجرّد الوصيّة
الصفحه ٣٥٧ : .
فالأشعرية ينتهون بالآخرة الى أستاذ
المعتزلة ومعلّمهم : عليّ بن أبي طالب.
وأمّا الإمامية والزيدية
الصفحه ٤٨٦ : ٦٦٤٣ ، الإصابة ٦ /
١٤٩ رقم ٨٠٧١.
(١) انظر : مناقب
الإمام عليّ عليهالسلام ـ لابن
المغازلي ـ : ٩٦ ح ٧٤
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دلائل الصدق لنهج الحق [ ج ٦ ]
