فيه الآن.
ثمّ إنّ أوّل ما نقله المصنّف رحمهالله عن ابن المغازلي ، نقله أيضا في « ينابيع المودّة » (١) عن ابن المغازلي ، بسنده عن سلمان الفارسي.
ونقل عنه أيضا بسنده عن أبي ذرّ حديثا آخر مثل حديث أحمد (٢).
كما إنّه نقل عن صاحب « الفردوس » بسنده عن سلمان ، ما نقله ابن أبي الحديد عنه (٣).
وزاد حديثا آخر نحو حديث أحمد ، عن الحمويني ، وموفّق بن أحمد ، بسنديهما عن أمير المؤمنين عليهالسلام (٤).
ثمّ نقل عن الحمويني ، بسنده عن ابن عبّاس ، قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول لعليّ : « خلقت أنا وأنت من نور الله عزّ وجلّ » (٥).
فهذه الأخبار ـ كما ترى ـ معتبرة ، ولو لأجل اعتضاد أسانيدها بعضها ببعض ، وهي أدلّ دليل على فضل أمير المؤمنين على غيره ؛ فيكون هو الإمام ، مع تصريح بعضها بخلافته ووصايته.
وأمّا ما زعمه الفضل من انحصار المتواتر في خبر أو خبرين ، فمن
__________________
(١) في الباب الأوّل منها [ ١ / ٤٧ ح ٨ ]. منه قدسسره.
(٢) ينابيع المودّة ١ / ٤٧ ح ٩.
(٣) ينابيع المودّة ١ / ٤٧ ذ ح ٨ ، شرح نهج البلاغة ٩ / ١٧١ ، فردوس الأخبار ٢ / ١٧٨ ح ٤٨٨٤.
(٤) ينابيع المودّة ١ / ٤٧ ـ ٤٨ ح ١٠ ، وانظر : مناقب الإمام عليّ عليهالسلام ـ للخوارزمي ـ : ١٤٥ ح ١٦٩ و ١٧٠ ، فرائد السمطين ١ / ٤١ ـ ٤٢ ح ٥ ـ ٧.
(٥) ينابيع المودّة ١ / ٤٩ ح ١٢ ، وانظر : فرائد السمطين ١ / ٣٩ ـ ٤٠ ح ٤.