الصفحه ٣١٢ : في
الإقرار بلوغ المقرّ ورشده واختياره وحرّيته ، ولو كان يعتوره الجنون فأقرّ حال
إفاقته أنّه زنى وهو
الصفحه ٣٢٣ : إلى جسده.
ولا تؤخّر
الحائض ، لأنّ الحيض ليس بمرض.
٦٧٨٤.
الثّامن عشر : لو زنى العاقل ثم جنّ ، لم
الصفحه ٣٤٧ : (٢).
ولو أنفذ
الحاكم إلى امرأة حامل لإقامة حدّ ، فأجهضت (٣) فزعا منه ، فخرج الجنين ميّتا ، فعلى الحاكم
الصفحه ٣٨٠ : دخل دارا متغلبا كان لصاحبها محاربته ، فإن أدّى الدفع إلى قتله ضاع دمه ،
ولا يضمنه الدافع ، ولو جنى
الصفحه ٣٨٣ : ، عوقب وأدّب ، واستعيد منه ما أخذه ،
وإن جنى البنج [أ] والإسكار عليه ضمن الجناية ، ولا قطع عليه
الصفحه ٣٨٧ :
رميه بحصاة أو عود ، فان جنى الرّمي فهدر ، ولو بدروه بالرّمي من غير زجر ،
ضمنوه ، وإن كان المطّلع
الصفحه ٣٩٢ : وارتداده (١) ففيه نظر ، والأقرب المنع إذا لم يكن مميّزا ، وهو (٢) اختياره في الخلاف (٣).
ولو جنّ بعد
الصفحه ٤٥٠ : حينئذ ، ثمّ يؤخذ من
الدّية بنسبة تفاوت القيمتين.
إذا عرفت هذا
فلو جني على العبد بما فيه كمال القيمة
الصفحه ٤٥٨ : أقرب.
٧٠٤٥.
السّابع : لو قطع مسلم يد يهوديّ فتنصّر ، فإن قلنا لا يقرّ على دينه ، فهو كما لو
جنى على
الصفحه ٤٧٩ : قلنا به ، فلو جنّ ثمّ أفاق بنى للعدد.
ولو عزل القاضي
استأنف ، وكذا لو مات في أثنائه استأنف الوارث
الصفحه ٤٨٩ : ، خصوصا في [قصاص] الطّرف ، فان اقتصّ في الطّرف
بالمسموم ، وجنى السّم ، ضمن المقتصّ.
ولا يقتصّ
بالآلة
الصفحه ٥٤٦ : أهمل المالك
ضمن جنايتها ، ولو جهل حالها ، أو علم ولم يفرّط فلا ضمان.
ولو جنى على
الصائلة جان فإن كان
الصفحه ٥٦٩ : أنّه إذا جنى عليه بما فيه كمال قيمته ، لم يكن لمولاه المطالبة بشيء إلّا
أن يدفعه إلى الجاني ويأخذ
الصفحه ٥٧٠ : : لو جنى العبد على الحرّ خطأ ، لم يضمن المولى ، بل يجب عليه دفع العبد ، أو
يفديه بأرش الجناية ، والخيار
الصفحه ٥٧٧ : الذّاهب.
وأمّا إن جنى
عليه فذهب بكلامه من غير أن يقطع شيئا من اللّسان ، فأخذ الدّية ثم عاد كلامه