إنّ ما اخذت الحبالة وقطعت منه فهر ميتة / في الصيد....................... ١ / ٣٩٧

إنّ ماجرى عليه الماء فقد طهر............................................. ١ / ٢١٨

إنّ ماء الحمام كماء النهر يطهر بعضه بعضاً................................. ١ / ٥٢١

إنّ الماء والنار قد طهراه / عن الحبص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتى ١ / ٤٨٩ ، ٢ / ٦٠٩

إنّ الماء يطهر ولايطهر.................................................... ١ / ٥٣٦

إنّ المتمتع إذا وجد الهدي ولم يجد الثمن صام.................................. ٦ / ٤٧

إنّ مجري العيون كلّها من جهة مهب الشمال................................ ١ / ٥٨٤

إنّ المرأة عورة............................................................ ٢ / ٢٨٥

إنّ المريض ليس كالصحيح كلما غلب الله عليه فالله أولى بالعذر............... ٣ / ٣٤٧

إنّ المساجد تبنى حماً ولاتشرف............................................ ٢ / ٢٣٧

إنّ المسجد لينزوي من النخامة كما تنزوي الجلدة من النار..................... ٢ / ٢٤٠

إنّ المكاري والجمال إذا جد بهما السير يقصران.............................. ٢ / ١٢٠

إنّ المكتوبة فيه تعدل ألف صلاة والنافلة / في فضل مسجد الكوفة............. ٢ / ٢٠٩

إنّ من تمام الصوم إعطاء الزكاة............................................ ٤ / ٢٢٦

إنّ من جامع في أوّل شهر رمضان......................................... ١ / ٢٧٤

إنّ من قصد إلى مصلوب فنظر إليه........................................ ١ / ٢٦٥

إنّ من لم يقم صلبه فلا صلاة له.......................................... ٢ / ٥٧١

إنّ من ولد له ولد قبل الزوال يخرج عنه الفطرة وكذلك........................ ٤ / ٢٣٥

إنّ الميل ثلاثة آلاف ذراع وخمسمائة......................................... ٢ / ٤٨

إنّ مولانا علياً (ع) كان يغتسل في الليالي الباردة طلباً للنشاط في صلاة اللّيل.... ١ / ٢٦٧

إنّ النبي أخرج اللقمة من فيه................................................ ٥ / ٧٥

إنّ النبي (ص) كان إذا صلّى العشاء الآخرة انصرف إلى منزله.................. ٣ / ١٠٨

إنّ النبي (ص) نهي أن يزاد على القبر تراب لم يخرج منه....................... ٣ / ٥٤٥

إنّ النبي (ص) نهي أن يعمق القبر فوق ثلاث أذرع........................... ٣ / ٥٢٨

إنّ نوحاً ركب السفينة أوّل يوم من رجب فأمر................................ ٦ / ٨٤

إنّ الوضوء غسلتان ومسحتان............................................. ١ / ١٩٢

إنّ الوضوء لايبعض...................................................... ١ / ١٤٧