الصفحه ٩٤ : فى معناه ،
انتهى.
قال : وهو معظم
أدلة النحو ، والمعول فى غالب مسائله عليه ، كما قيل : «إنما النحو
الصفحه ١٧ : من أهم المصادر ، فى علم أصول النحو.
والله نسأل أن
ييسر فهمه للدارسين ، وأن يعم به النفع ، إنه سميع
الصفحه ١٩ :
كتاب الاقتراح
فى علم أصول النحو
الصفحه ١٠٨ : فى
الخصائص ج ١ ص ١١٤ «واعلم أن من قوة القياس عندهم ، اعتقاد النحويين أن ما قيس على
كلام العرب فهو
الصفحه ٨٢ : ، وتعديلهم ، كما فعلوا ذلك
فى رواية الأخبار ، لكنهم تركوا ذلك بالكلية مع شدة الحاجة إليه ، فإن اللغة ،
والنحو
الصفحه ٥٢ :
على إثبات القواعد الكلية فى لسان العرب وما رأيت أحدا من المتقدمين والمتأخرين
سلك هذه الطريقة غيره
الصفحه ١٠٩ : (٣) : من قوة القياس عندهم : اعتقاد النحويين أن ما قيس على
كلام العرب فهو من كلامهم ، نحو قولك فى بناء مثل
الصفحه ١٣٤ :
أولا : إن علل
النحو ليست موجبة ، وإنما هى مستنبطة أوضاعا ومقاييس ، وليست كالعلل الموجبة
للأشيا
الصفحه ٦٠ :
وهو فى الأصل مأخوذ عن قوم كفار كذلك ، فعلم أن العربى الذى يحتج بقوله لا
يشترط فيه العدالة ، نعم
الصفحه ١١٣ :
وقال ابن جنى
فى الخصائص (١) : اعلم أن علل النحويين أقرب إلى علل المتكلمين منها
إلى علل المتفقهين
الصفحه ٧٨ :
فصل
[فى حكم معرفة اللغة
والنحو والتصريف ، ثم التواتر والآحاد والرواة]
ملخص من «المحصول»
للإمام
الصفحه ١٣٧ : .
(٢) فى الأصل : بأن.
(٣) لعله يقصد : أبو
عمر الجرمى البصرى صالح بن إسحاق ، وهو قد أخذ النحو عن يونس
الصفحه ٢٢٦ : امتناع الأخذ عن أهل المدر.................................... ٦٥
الفرع السادس : فى العربى الفصيح ينتقل
الصفحه ١٥ :
فلم أجده فاتهمت نظرى ، فمررت مرة ثانية فلم أجده ، فعدت ثالثة فلم أجده ،
ورأيته فى معجم الصحابة
الصفحه ٩٩ : .
قال فى الخصائص
(١) : إذا كان الشىء شاذا فى السماع ، مطردا فى القياس ، تحاميت (٢) ما تحامت العرب من ذلك