الصفحه ١٩٥ : .
__________________
(١) انظر : همع
الهوامع ج ٢ ص ٢٠٠ ، وشرح الأشمونى ج ٤ ص ٢٢٩ ، وشرح ابن عقيل ج ٢ ص ٤٠٧.
(٢) انظر : شرح ابن
الصفحه ٢٢٢ : اللبيب.
٢٣ ـ حاشية
الخضرى على شرح ابن عقيل
٢٤ ـ حاشية
الدسوقى على مغنى اللبيب
٢٥ ـ حاشية
السيوطى
الصفحه ٢٠٨ : .
__________________
(١) انظر هذه المسألة
: فى التسهيل ص ١١٥ ، وشرح الأشمونى ج ٢ ص ٢٠٨ وشرح ابن عقيل ج ١ ص ٧٥٨ ، وقال ابن
هشام
الصفحه ٧٧ :
أنشد مرة هكذا ومرة هكذا ، ثم رأيت ابن هشام قال فى شرح الشواهد : روى قوله
:
* ولا أرض أبقل
الصفحه ١٢٤ : ،
وشرح ابن عقيل ص ٢٦٦.
الصفحه ١٧٥ : للسيوطى ج ١ ص ٦٤ ؛ وشرح الرضى على الكافية ج ٢ ص ٢٤٩
؛ وشرح ابن يعيش على المفصل ج ٧ ص ٥٨ ؛ واسرار العربية
الصفحه ١٩٤ : ج ٤ ص ١٠٩ ، وشرح ابن عقيل ج ٢ ص
٣٤٣ ، وفى ذلك يقول ابن مالك :
وقصر ذى المد اضطرارا مجمع
الصفحه ١٨٩ : : (ما
هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ)
الآية رقم ٢ من سورة المجادلة ، وانظر : شرح الأشمونى ج ١ ص ٢٥٧ ـ ٢٦٤ ؛ وشرح
الصفحه ١٥٧ : ج ٣ ص ٤ و
١٠ ، وشرح ابن يعيش على المفصل ج ١ ص ٦٨ ، ولسان العرب ج ٦ ص ٢٨٦ ، و «عامر» هو :
عامر بن الظرب العدوانى
الصفحه ١٤ : ، وكتب لى تقريظا على «شرح ألفية ابن مالك» وعلى «جمع الجوامع» فى العربية
تأليفى : وشهد لى غير مرة
الصفحه ١٦ : ، وهمع الهوامع ، وشرح ألفية ابن مالك ، وغير ذلك كثير.
وفى نهاية
حياته (١) ترك التدريس واعتزل الناس
الصفحه ١١٥ : ، وعلة إشعار ، وعلة تضاد ، وعلة
أولى.
وشرح ذلك التاج
ابن مكتوم فى تذكرته فقال : قوله علة سماع مثل قولهم
الصفحه ٤٩ :
تنبيه
[إلى ما عيب من قراءة
بعض القراء]
كان قوم من
النحاة المتقدمين يعيبون على عاصم وحمزة وابن
الصفحه ١٠ :
(د) «التذبيل
والتكميل» لأبى حيان الذى شرح به «التسهيل» و «المحصول» للفخر الرازى ، و «شرح
التذكرة
الصفحه ٣٣ : الرأيين : الاصطلاح
والتوقيف ، وقد صرح بهذا ابن الطيب فى شرح الاقتراح» وانظر حاشية المرجع السابق.
(٢) أى