Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
قائمة الکتاب
مقدمة المحقق
٣
تقديم المؤلف
٢١
الكلام فى المقدمات ، فيها مسائل : المسألة الأولى : فى حد أصول النحو
٢٧
المسألة الثانية : حدود النحو
٢٩
المسألة الثالثة : حد اللغة وهل هى من وضع الله تعالى أو البشر؟
٣١
المسألة الرابعة : فى مناسبة الألفاظ للمعانى
٣٦
المسألة الخامسة : فى الدلالات النحوية
٣٨
المسألة السادسة : فى تقسيم الحكم النحوى إلى واجب وغيره
٣٩
المسألة السابعة : فى تقسيم الحكم النحوى إلى رخصة وغيرها
٤١
المسألة الثامنة : فى تعلق الحكم بشيئين فأكثر
٤٣
المسألة التاسعة : هل بين العربى والعجمى واسطة؟
٤٥
المسألة العاشرة : فى تقسيم الألفاظ إلى واجب وممتنع وجائز
٤٦
الكتاب الأول : فى السماع
٤٨
تنبيه : إلى ما عيب من قراءة بعض القراء
٤٩
فصل : فى الاستدلال : بكلام الرسول صلّى الله عليه وسلّم
٥٢
فصل : فى كلام العرب وأسماء القبائل التى أخذ عنها والتى لم يؤخذ وتوجيه ذلك
٥٦
فروع : أولها : انقسام المسموع إلى مطرد وشاذ
٥٨
الفرع الثانى : الاستشهاد بأشعار الكفار من العرب
٥٩
الفرع الثالث : أحوال الكلام الفرد والاحتجاج به
٦١
الفرع الرابع : اللغات والاحتجاج بها
٦٤
الفرع الخامس : علة امتناع الأخذ عن أهل المدر
٦٥
الفرع السادس : فى العربى الفصيح ينتقل لسانه
٦٦
الفرع السابع : فى تداخل اللغات
٦٧
الفرع الثامن : فى عدم الاحتجاج بكلام المولدين
٧٠
فائدة : أول الشعراء المحدثين
٧٠
الفرع التاسع : فى عدم الاحتجاج بكلام مجهول قائله
٧١
الفرع العاشر : هل يقبل قول القائل : حدثنى الثقة؟
٧٤
الفرع الحادى عشر : طرح الشاذ وعدم الاهتمام به
٧٤
الفرع الثانى عشر : متى يكون التأويل مستساخا؟ ومتى لا يكون؟
٧٥
الفرع الثالث عشر : إذا دخل الدليل الاحتمال سقط به الاستدلال
٧٦
الفرع الرابع عشر : رواية الأبيات بأوجه مختلفة
٧٦
فصل : فى حكم معرفة اللغة والنحو والتصريف ، ثم التواتر والآحاد والرواة
٧٨
خاتمة : فى النقل عن النفى
٨٤
تنبيه : أدلة النحو عند الأنبارى
٨٤
الكتاب الثانى : فى الإجماع
٨٨
مسألة : الإجماع حجة
٨٩
فصل : فى تركيب المذاهب
٩١
الإجماع السكوتى وإحداث قول ثالث
٩٢
الكتاب الثالث : فى القياس
٩٤
فصل : فى أركان القياس ، وفيها فصول :
٩٦
الفصل الأول : فى المقيس عليه ، وفيه مسائل :
٩٧
المسألة الأولى : من شرطه ألا يكون شاذا
٩٧
المسألة الثانية : فى عدم القياس على الشاذ
٩٩
المسألة الثالثة : جواز القياس على القليل
٩٩
المسألة الرابعة : فى أقسام القياس
١٠١
المسألة الخامسة : تعدد الأصول
١٠٧
الفصل الثانى : فى المقيس وهل يوصف بأنه من كلام العرب أم لا؟
١٠٨
الفصل الثالث : فى الحكم
١١٠
الفصل الرابع : فى العلة ، وفيها مسائل :
١١٢
المسألة الأولى : رأى صاحب المستوفى ، وابن جنى ، وسيبويه فى علل النحو
١١٢
المسألة الثانية : فى أقسام العلل
١١٥
المسألة الثالثة : فى العلل الموجبة وغيرها
١١٩
المسألة الرابعة : الخلاف فى إثبات الحكم
١٢٢
المسألة الخامسة : العلة البسيطة والمركبة
١٢٣
المسألة السادسة : من شرط العلة إيجابها للحكم فى المقيس عليه
١٢٤
المسألة السابعة : الخلاف فى التعليل بالعلة القاصرة
١٢٥
المسألة الثامنة : التعليل بعلتين
١٢٧
المسألة التاسعة : تعليل حكمين بعلة واحدة
١٣٠
المسألة العاشرة : فى دور العلة
١٣١
المسألة الحادية عشرة : فى تعارض العلل
١٣٢
المسألة الثانية عشرة : التعليل بالأمور العدمية
١٣٣
خاتمة : فى استنباط علل النحو وأضرب هذه العلل
١٣٣
ذكر مسالك العلة : أحدها : الإجماع
١٣٧
الثانى : النص
١٣٧
الثالث : الإيماء
١٣٨
الرابع : السبر والتقسيم
١٤٠
الخامس : المناسبة
١٤٤
السادس : قياس الشبه
١٤٥
السابع : قياس الطرد
١٤٦
الثامن : إلغاء الفارق
١٤٩
ذكر القوادح فى العلة ، منها : النقض
١٤٩
ومنها : تخلف العكس
١٥٢
ومنها : عدم التأثير
١٥٣
ومنها : القول بالموجب
١٥٥
ومنها : فساد الاعتبار
١٥٦
ومنها : فساد الوضع
١٦٠
ومنها : المنع للعلة
١٦١
ومنها : المطالبة بتصحيح العلة
١٦٢
ومنها : المعارضة
١٦٣
تنبيه : إلى ترتيب الأسئلة
١٦٣
تذنيب : فيما ينبغى فى السؤال والجواب
١٦٥
مسألة فى الدور
١٦٨
مسألة فى اجتماع ضدين
١٦٩
مسألة فى التسلسل
١٧٠
مسألة : القياس جلى وخفى
١٧٠
خاتمة : فى الاستدلال لمسألة واحدة بالسماع والإجماع والقياس
١٧١
الكتاب الرابع : فى الاستصحاب
١٧٢
الكتاب الخامس : فى أدلة شتى فى أنواع الاستدلال ، منها : الاستدلال بالعكس
١٧١
ومنها : الاستدلال ببيان العلة
١٧٧
ومنها : الاستدلال بالأصول
١٧٨
ومنها : الاستدلال بعدم النظير
١٧٩
ومنها : الاستحسان
١٨٠
ومنها : الاستقراء
١٨٣
ومنها : الدليل الباقى
١٨٣
الكتاب السادس : فى التعارض والترجيح ، وفيه مسائل :
١٨٤
المسألة الأولى : إذا تعارض نقلان
١٨٤
المسألة الثانية : ترجيح لغة على أخرى
١٨٥
المسألة الثالثة : اللغة الضعيفة أقوى من الشذوذ
١٨٧
المسألة الرابعة : الأخذ بأرجح القياسيين عند تعارضهما
١٨٧
المسألة الخامسة : فى تعارض القياس والسماع
١٨٨
المسألة السادسة : تقديم كثرة الاستعمال على قوة القياس
١٨٩
المسألة السابعة : فى معارضة مجرد الاحتمال للأصل والظاهر
١٨٩
المسألة الثامنة : فى تعارض الأصل والغالب
١٩١
المسألة التاسعة : فى تعارض أصلين
١٩٢
المسألة العاشرة : تفضيل السماع والقياس على استصحاب الحال
١٩٣
المسألة الحادية عشرة : فى تعارض قبيحين
١٩٣
المسألة الثانية عشرة : المجمع عليه أولى من المختلف فيه
١٩٤
المسألة الثالثة عشرة : المانع أولى من المقتضى عند تعارضهما
١٩٥
المسألة الرابعة عشرة : فى القولين لعالم واحد
١٩٦
المسألة الخامسة عشرة : فيما رجحت به لغة قريش على غيرها
١٩٨
المسألة السادسة عشرة : فى الترجيح بين مذهب البصريين والكوفيين
٢٠١
الكتاب السابع : فى أحوال مستنبط هذا العلم ومستخرجه فيه مسائل :
٢٠٣
المسألة الأولى : فى أول من وضع النحو والتصريف
٢٠٣
المسألة الثانية : شرط المستنبط
٢٠٧
المسألة الثالثة : طريقة ابن مالك
٢٠٨
المسألة الرابعة : ترك القياس بالسماع
٢٠٩
البحث
البحث في كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
٤٢
/
٣١
إخفاء النتائج
السابق
٣ / ٣
التالي
الصفحه ١٢٦ :
أيضا أن الحكم ثبت فى المنصوص عليه بهذه العلة. انتهى كلام ابن الأنبارى. وقال ابن مالك فى
شرح
التسهيل
الصفحه ١٥٧ :
ج ٣ ص ٤ و ١٠ ،
وشرح
ابن يعيش على المفصل ج ١ ص ٦٨ ، ولسان العرب ج ٦ ص ٢٨٦ ، و «عامر» هو : عامر بن الظرب العدوانى
الصفحه ١٥٩ :
ج ٤ ص ١١٠ ، وأوضح المسالك الشاهد رقم ٥٣٧ ،
وشرحه
العينى بهامش الخزانة ج ٤ ص ٥١٣ ، وابن منظور ج ١٩ ص ٣٧٣
الصفحه ١٧٠ :
مسألة فى التسلسل قال الأندلسى فى
شرح
المفصل : من قال بأن العامل فى الصفة مقدر : أجاز الوقف على
الصفحه ١٧١ :
دليلا على مسألة قال فى
شرح
التسهيل : «الباء» فى خبر «ما» التميمية خلافا للفارسى والزمخشرى ، ويدل عليه
الصفحه ١٧٣ :
الأندلسى فى
شرح
المفصل : استدل الكوفيون على أن الضمير فى لولاك ونحوه مرفوع ، بأن قالوا : أجمعنا على أن
الصفحه ١٨٤ :
: الإنصاف المسألة رقم ٨١ ،
وشرح
الأشمونى ج ٣ ص ٢٨٦ ، والنحو البغدادى ص ٤٨ والإغراب فى جدل الإعراب ص ٦٦.
الصفحه ١٨٦ :
ملوم ، ولا منكر عليه ، انتهى. وفى
شرح
التسهيل لأبى حيان : كل ما كان لغة لقبيلة قيس عليه
الصفحه ١٩١ :
ذكره أبو حيان فى
شرح
التسهيل : أن رحمان ، ولحيان (١) ، هل يصرف أو يمنع؟ مذهبان والصحيح صرفه ، لأنا قد
الصفحه ٢٠٢ :
الأندلسى فى
شرح
المفصل : الكوفيون لو سمعوا بيتا واحدا فيه جواز شىء مخالف للأصول : جعلوه أصلا ، وبوبوا عليه
الصفحه ٢٢٣ :
٣٨ ـ
شرح
المفصل : لابن يعيش. ٣٩ ـ طبقات النحاة واللغويين : لابن قاضى شبهه. ٤٠ ـ طبقات النحويين
الصفحه ٢٢٤ :
. ٦٣ ـ نشأة النحو : للشيخ محمد الطنطاوى. ٦٤ ـ همع الهوامع
شرح
جمع الجوامع : للامام السيوطى.
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
المؤلف :
جلال الدين السيوطي
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
نشر أدب الحوزة
الصفحات :
230
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك