الصفحه ١١٨ : (١) ولا بيّنه.
وقد بينه ابن
السراج فى الأصول فقال : اعتلالات النحويين ضربان :
ضرب منها هو
المؤدى إلى
الصفحه ٢٢١ : النحوية : للإمام السيوطى.
٨ ـ أصول النحو
السماعية : للدكتور محمد رفعت فتح الله ، نسخة خطية بمكتبة كلية
الصفحه ٢٧ :
الكلام فى المقدمات
فيها مسائل :
المسألة الأولى
[فى حد أصول النحو]
[المسألة]
الأولى : أصول
الصفحه ٣٣ : فائدتان :
الأولى : فقهية
، ولذا ذكرت هذه المسألة فى أصوله (٢)
والأخرى :
نحوية ، ولهذا ذكرتها فى أصوله
الصفحه ٣٧ :
الأصول كما يتقدم الطلب الفعل ، وجعلوا الأفعال الواقعة عن غير طلب إنما
تفجأ حروفها الأصول ، أو ما
الصفحه ١٥ : الشيخ إلى أن مات».
والإمام
السيوطى درس التفسير والأصول والعربية والمعانى على العلامة محيى الدين
الصفحه ٢٢٥ : ، فيها مسائل : المسألة الأولى : فى حد أصول
النحو.............. ٢٧
المسألة الثانية : حدود النحو
الصفحه ٩٥ : ، انتهى.
وقال ابن
الأنبارى فى أصوله (١) : اعلم أن إنكار القياس فى النحو لا يتحقق ، لأن النحو
كله قياس
الصفحه ٨ : كل فصول «لمع الأدلة» بالإضافة إلى أنه قد نقل
ثلاثة فصول كاملة من «لمع الأدلة» إلى كتابه «المزهر
الصفحه ١٣ : والدى ـ وسيأتى ذكره فى قسم فقهاء الشافعية ـ وأما نسبتنا إلى الخضيرى فلا
أعلم ما تكون هذه النسبة إلا
الصفحه ١٠٤ : .
قال : ومن حمل
الأصل على الفرع : حذف الحروف للجزم وهى أصول ،
__________________
(١) هذا عجز بيت
الصفحه ١١٤ : وهذا اختلافهم موجود ظاهر ، ألا
ترى إلى الخلاف فى «ما» الحجازية والتميمية إلى غير ذلك؟
قيل : هذا
القدر
الصفحه ١٨٢ :
فإن الشائع فى
جمع ميثاق مواثق ، برد الواو إلى أصلها ، لزوال العلة الموجبة لقلبها ياء وهى
الكسرة
الصفحه ٢٠٩ :
[المسألة] الرابعة
[ترك القياس بالسماع]
قال فى الخصائص
: إذا أدّاك القياس إلى شىء ما ، ثم سمعت
الصفحه ٢٣ : والفوائد ، ما لم يسبق إليه أحد ، ولم يعرج فى واحد منهما عليه ، فأما الذى
فى أصول النحو ، فإنه فى كراستين