الصفحه ١٧٢ :
الكتاب الرابع : فى
الاستصحاب
قال ابن
الأنبارى : هو إبقاء حال اللفظ على ما يستحقه فى الأصل عند
الصفحه ٩٤ :
الكتاب الثالث : فى القياس
قال ابن
الأنبارى فى جدله (١) : هو حمل غير المنقول على المنقول إذا كان
الصفحه ٣٢ : ، فقيل : هذا الحمار ، هذا الجمل ، هذا الفرس ،
أخرجهما ابن أبى حاتم فى تفسيره.
وتعليمه تعالى
دال على أنه
الصفحه ٣٣ : محمد على النجار على هذه العبارة بقوله : «يبدو من
هذا أن مذهب ابن جنى فى المبحث الوقف فنراه لا يجزم بأحد
الصفحه ٦٢ :
__________________
(١) الطنوج :
الكراريس ، ولا واحد لها من لفظها ، ولقد أورد ابن منظور هذه القصة عن ابن جنى
وعبارته «فى الطنوج
الصفحه ٣١ : الأخير على كلام ابن عصفور (١).
وقال ابن
السراج فى الأصول : النحو علم استخرجه المتقدمون من استقراء كلام
الصفحه ٣٦ : .
(٢) عبارة ابن جنى : «كأنهم
توهموا فى صوت الجندب استطالة ومدا فقالوا : صر ، وتوهموا فى صوت البازى تقطيعا
الصفحه ١٣٩ : حاشية الخصائص
ج ٣ ص ٣٠٢ قال : وفى مجالس كاتب ابن حنزابة كتب فى الهامش على هذا البيت : «حاشية
: هذا البيت
الصفحه ٣٥ : صورة واحدة ، فكانت مبنية ، ولم
يرض هذا الكلام ابن الطيب فى شرح الاقتراح ، فاعترض بأن هذا يقضى بأن يكون
الصفحه ١١٣ :
وقال ابن جنى
فى الخصائص (١) : اعلم أن علل النحويين أقرب إلى علل المتكلمين منها
إلى علل المتفقهين
الصفحه ٢١٨ :
ابن جنى ٢٧ ،
٢٩ ، ٣٢ ، ٣٣ ، ٣٦ ، ٤٤ ، ٦٢ ، ٦٣ ، ٦٤ ، ٦٥ ، ٦٦ ، ٦٩ ، ٨١ ، ٨٢ ، ٩١ ، ٩٨
الصفحه ٢١٩ : ، ١٩٠ ، ١٩١ ، ١٩٧ ، ٢٠٥ ، ٢٠٦
ابن سيرين ٦٠
العجاج ١٠٩
(ش)
عروة
الصفحه ١٨١ : به
ابن جنى فى ج ١ ص ١٤٣ من الخصائص.
(٣) فى الأصل :
كقولك.
(٤) قال ابن جنى فى
الخصائص ج ٣ ص ١٥٧
الصفحه ٦٦ : أن تسمع شيئا من بدوى فصيح فتقوله».
[الفرع] السادس
[فى العربى الفصيح
ينتقل لسانه]
قال ابن جنى
الصفحه ١٤١ : الأصل : «فيحتاج
إلى ذكرها» وابن جنى أورد مكان هذه العبارة قوله : «فيجتاز بها فى جملة تقسيم
المثل لها