خالد مما كانت عليه من الاستهتار والمجون ، فوجد من اسم سكينة بنت الحسين ( ع ) باباً واسعاً للتورية وتضليل البسطاء .

عند ذلك نسب أفعال سكينة بنت خالد بن مصعب الى سكينة بنت الحسين .

جاء بعد ذلك بعض المؤرخين والكتاب ، فأخذوا عن ابي الفرج الأصبهاني من دون أي انتباه . . . أو روية . . . الى الأسباب التي حملت الأصبهاني على المواربة والتحريف والتورية .

على أن قول عمر بن ابي ربيعة في شعره : « أسكين ما ماء فرات » الخ .

ليس من الضروري أن يكون المراد سكينة بنت الحسين . بالاضافة الى ذلك نرى أغلب الرواة يروون الشعر على النحو التالي :

إلى أن يقول :

تقول الدكتورة بنت الشاطیء :

« قال ابو الفرج : وسعيدة . . . هي سعدى بنت عبد الرحمن بن عوف ، كان عمر قد تعرض لها بعد طوافه فقالت له :

ويحك يا ابن أبي ربيعة ، ما تزال سادراً في حرم الله متهتكاً ! تتناول بلسانك ربات الجمال من قريش ! . . .

المرأة في ظل الإسلام (٢١)