وبلغ سمع سيدة النساء ( فاطمة ) ما قاله حسان . . . وما أشار إليه من الوجد الذي خامر نفوس الأنصار . . . فقدرت أن لهذا العتاب الصريح تفاعلات . . . له ما بعده ، وقفت واجمة حيری .

ولكنها عليها السلام كانت مطمئنة إلى أن أباها الرسول ( ص ) سوف يجد له مخرجاً ولا يدع الأنصار إلا أن يجعلهم في اطمئنان قريري العين .

ذكر الطبري في تاريخه عن أبي سعيد الخدري قال :

« لما أعطى رسول الله ما أعطى من تلك العطايا في قريش وقبائل العرب ، ولم يكن في الأنصار منها شيء ، وجد هذا الحي من الأنصار في أنفسهم حتى كثرت منهم القالة (١) وحتى قال قائلهم :

« لقي والله رسول الله قومه » .

فدخل عليه سعد بن عبادة فقال : يا رسول الله ، إن هذا الحي من الأنصار قد وجدوا عليك في أنفسهم ، لما صنعت في هذا الفيء الذي أصبت .

قسمت في قومك ، وأعطيت عطايا عظاماً من قبائل العرب ، ولم يكن في هذا الحي من الأنصار شيء .

قال ( ص ) : فأين أنت من ذلك يا سعد . . ؟

____________________

(١) القالة : الكلام المتداول ـ السيء .