قائمة الکتاب
الوضوء المندوب
الغسل الواجب
التيمم الواجب
التيمم المندوب
المياه
الماء الجاري
ماء الحمّام
الماء المحقون
الماء الكرّ
ماء البئر
منزوحات
فروع
الماء المضاف
الماء المستعمل
الأسئار
نواقض الوضوء
أحكام الخلوة
الاستنجاء
مندوبات التخلّي
مكروهات التخلّي
كيفية الوضوء
فروض الوضوء
سنن الوضوء
مكروهات الوضوء
أحكام الوضوء
غسل الجنابة
أحكام الجنب
المحرمات :
المكروهات :
واجبات غسل الجنابة
ـ الترتيب
٣٣٠مسنونات غسل الجنابة
أحكام الجنابة
الحيض
أحكام الحيض
أحكام الحائض
غسل الحيض
البحث
البحث في الحاشية على مدارك الأحكام
٩٣/١٦ الصفحه ٣٦٥ :
نعم ، ببالي أن
ابن البراج شريك الشيخ في عدم اعتبار التوالي (١) ، فلعل عبارته تكون ظاهرة وأنا لم
الصفحه ٣٨٥ : يأتي بذلك نكتة (١) للشيخ ومن تبعه ،
وإن أراد أنه عند الشيخ ومن تبعه حرام فغير معلوم أنّه حرام عندهم
الصفحه ١٤٤ : يظهر
من كلام الشيخ في التهذيب وغيره (٢) ، فتأمّل.
هذا ، لكن في
الفقه الرضوي : « وإن بال الصبي وقد أكل
الصفحه ١٥٦ : التغير ، وهو مذهب الشيخ ـ رحمهالله ـ (٢) ، لكن الظاهر أنه قائل بعدم الانفعال.
الثالث
: النزح حتى يزول
الصفحه ١٦٧ :
قوله
: هنا أبحاث. ( ١ : ١٠٨ ).
الأوّل
: لا فرق بين
الإناءين وأكثر منهما ، صرح بذلك الشيخان
الصفحه ١٩٨ : أن المتنجس ينجس قطعا في
كل موضع ، لكن الظاهر أنه لا دليل على هذه الكلية سوى الإجماع ، وقد مر عن الشيخ
الصفحه ٢٠٦ : الناقض بمذهب العقل ،
منهم الشيخ ، فإنّه حمل الخبرين على نوم لا يغلب العقل ، ونفى عنه البعد في
الذخيرة
الصفحه ٣٦٤ :
الدليل لرأي الشيخ غير منحصر في ما ذكره ، فتدبر.
قوله
: أن المتبادر من
قولهم. ( ١ : ٣٢٠ ).
لا يخفى أن
الصفحه ٣٨٧ : ).
الكلام ليس إلاّ
من الصدوق ـ رحمهالله ـ وشيخه ، وأمّا باقي الفقهاء والمحدّثين وعلماء الرجال فلم يذكروا
الصفحه ٥ : الشيخ علي (٢) ، والشهيد الثاني (٣).
ويدل عليه ـ مضافا
إلى ما ذكره ـ أصالة عدم التكليف ، واستصحاب
الصفحه ٣٩ : الماء
فهل يجب مزج مضاف لا يخرجه ويحصل الكفاية أم يجوز؟ مقتضى الأدلة الأوّل وقال الشيخ
بالثاني
الصفحه ٤٢ : نجاسة الماء بتغير اللون مكررا (٣).
__________________
(١) قاله الشيخ
البهائي في الحبل المتين : ١٠٦
الصفحه ٤٣ : الشيخ ـ رحمهالله ـ تنجسه بتغيره
من المتنجس أيضا (٢) ، ولعله لعموم النص النبوي ، خرج ما خرج بالوفاق
الصفحه ٤٦ : عليهالسلام ، وهو أضبط من الشيخ. مع أنّ الراجح السقوط لا الزيادة.
ويؤيده ما ذكره يونس من أنه ما سمع عن الصادق
الصفحه ٥٢ : أجمعت العصابة على
تصحيح ما يصح عنه ، وكذا ممن لا يروي إلاّ عن ثقة ، كما صرح به الشيخ في العدة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الحاشية على مدارك الأحكام [ ج ١ ]
