عن المذي أينقض الوضوء ؟ قال : « إن كان من شهوة نقض » .

الصفار ، عن معاوية بن حكيم ، عن عليّ بن الحسن بن رباط ، عن الكاهلي قال : سألت أبا الحسن عليه‌السلام عن المذي ؟ فقال : « ما كان منه بشهوة فتوضّأ منه » .

السند‌

في الأوّل : موسىٰ بن عمر ، والظاهر أنّه ابن يزيد الصيقل ، لأنّ الراوي عنه سعد وهو في مرتبة الصفار ، وموسىٰ غير ثقة علىٰ ما وقفت عليه في الرجال (١) ، واحتمال كونه ابن بزيع الثقة بعيد ، لأن الطريق إليه علىٰ ما في الفهرست : أحمد بن أبي عبد الله ، عن عبد الرحمن بن حماد ، عنه (٢) ؛ علىٰ أنّ الاحتمال لا يفيد شيئاً بدون الظهور ، مضافاً إلىٰ اشتمال الطريق علىٰ أبي سعيد وأبي بصير ، فإن الأوّل مذكور في الرجال مهملا (٣) ، واسمه هاشم ابن حيّان ، وأبو بصير تكرّر القول فيه (٤) .

والخبر الثاني : واضح السند .

والثالث : فيه معاوية بن حكيم ، وقد وثّقه النجاشي (٥) ، وقال الكشي : إنّه فطحي (٦) وابن رباط ثقة في النجاشي (٧) . وأمّا الكاهلي فالظاهر

__________________

(١) رجال النجاشي : ٤٠٥ / ١٠٧٥ ، الفهرست : ١٦٣ / ٧٠٩ .

(٢) الفهرست : ١٦٤ / ٧١٥ .

(٣) رجال النجاشي : ٤٣٦ / ١١٦٩ ، رجال الطوسي : ٣٣٠ / ٢١ ، الفهرست : ١٩٠ / ٨٥٥ .

(٤) راجع ج ١ : ٧٣ ، ٨٤ .

(٥) رجال النجاشي : ٤١٢ / ١٠٩٨ .

(٦) رجال الكشي ٢ : ٨٣٥ / ١٠٦٢ .

(٧) رجال النجاشي : ٢٥١ / ٦٥٩ .