الاستحباب عنه أو الوجوب ، بخلاف الحاضر ، فإنّه لا بد من ظنٍّ أقوىٰ ، والله أعلم بالحال .
اللغة :
قال في القاموس : القُرّ ، بالضم : البرد ، أو يخصّ بالشتاء (١) .
قال :
فأمّا ما روي من أنّ غسل الجمعة واجب فاُطلق (٢) عليه لفظ الوجوب فالمعنىٰ فيه تأكد (٣) السنّة وشدة الاستحباب فيه ، وذلك يعبر عنه بلفظ الوجوب ، فمن ذلك :
ما رواه محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن أبي الحسن الرضا عليهالسلام قال : سألته عن الغسل يوم الجمعة ؟ فقال : « واجب علىٰ كل ذكر واُنثىٰ من عبد وحرّ » .
وبهذا الإسناد عن محمد بن يعقوب ، عن علي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن محمد بن عبد الله قال : سألت الرضا عليهالسلام عن غسل يوم الجمعة ؟ فقال : « واجب علىٰ كل ذكر واُنثىٰ من حرّ وعبد » .
السند :
في الأوّل : حسن .
__________________
(١) القاموس المحيط ٢ : ١١٩ ( القر ) .
(٢) في الاستبصار ١ : ١٠٣ / ٣٣٥ : واُطلق .
(٣) في الاستبصار ١ : ١٠٣ / ٣٣٥ : تأكيد .
![إستقصاء الإعتبار [ ج ٢ ] إستقصاء الإعتبار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F565_esteqsa-etebar-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

