بواسطة ، وذكر الشيخ رحمه‌الله في كتاب الرجال جماعة قال : إنّهم لم يرووا عن الصادق عليه‌السلام إلّا بواسطة وعدّ من جملتهم محمد بن سنان (١) .

ثم إنّ محمد بن سنان الضعيف ليس أخا عبد الله كما توهّمه بعض ليكونا في مرتبة واحدة ، وعلىٰ تقدير الأخوّة اتحاد المرتبة غير لازم ، كما لا يخفىٰ .

والشيخ في كتاب الرجال ذكر محمداً في رجال الرضا عليه‌السلام (٢) وذكر في رجال الصادق عليه‌السلام محمد بن سنان بن طريف الهاشمي قال : وأخوه عبد الله (٣) . والظاهر أنّ محمد المذكور ليس هو المتقدّم ، لأنّ المتقدّم قال النجاشي : إنّه أبو جعفر الزاهري (٤) . وليس في أجداده طريف ، وعبد الله ابن سنان هو ابن طريف مولىٰ بني هاشم كما ذكره النجاشي (٥) ، فإذن لعبد الله أخ يقال له محمد ، وهو مهمل في رجال الصادق ومحمد بن سنان الضعيف في رجال الرضا عليه‌السلام لا غير .

فما وقع لبعض المتأخّرين من الالتباس ، حيث ظنّ أنّ محمد بن سنان الضعيف هو المذكور في رجال الصادق عليه‌السلام ، فيجوز أن يروي عن الصادق عليه‌السلام ، ويشكل الحال ، ثم دَفَعه بأنّ الشيخ [ سها ] (٦) في ما ذكره . لا يخفىٰ دفعه بعد ما قرّرناه ، غاية الأمر أنّه يحتمل أن يقال : إنّ عبد الله اذا كان له أخ مهمل في الرجال من أصحاب الصادق عليه‌السلام فيجوز أن يكون هو‌

__________________

(١) رجال الطوسي : ٣٤٠ / ١٠ .

(٢) رجال الطوسي : ٣٨٦ / ٧ .

(٣) رجال الطوسي : ٢٨٨ / ١٢٩ .

(٤) رجال النجاشي : ٣٢٨ / ٨٨٨ .

(٥) رجال النجاشي : ٢١٤ / ٥٥٨ .

(٦) في النسخ : ينهىٰ ، والظاهر ما أثبتناه .