وينقل عن المحقّق في جواب المسائل العزّية توثيق السكوني وإن كان عاميّاً ، وأنّه قال : قال شيخنا أبو جعفر رحمهالله في مواضع من كتبه : والإمامية مجمعة علىٰ العمل بما يرويه السكوني وعمار ومن ماثلهما من الثقات .
وأظنّ أن توثيق السكوني اُخذ من قول الشيخ : ومن ماثلهما من الثقات . واحتمال أن يريد (١) : ومن ماثلهما من مخالفي المذهب الثقات ، لا أن السكوني ثقة ، يمكن وإن بعد .
والثالث : موثق .
المتن :
لا يخفىٰ دلالته في الخبرين الأولين علىٰ جواز القُبلة ، أمّا على (٢) عدم الغسل فلا ، فالاحتياج إلىٰ حمل الشيخ غير واضح .
وأمّا الخبر الثالث فالاستحباب متوجه في تأويله ، ويؤيّده ما قدّمناه من دلالة الخبر المذكور في التهذيب لتعداد الأغسال المسنونة (٣) .
قال :
فأمّا ما رواه محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن عيسىٰ ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن رجل حدّثه قال : سألت أبا الحسن عليهالسلام عن ثلاثة نفر كانوا في سفر أحدهم جنب والثاني (٤) ميت
__________________
(١) في « رض » : يراد .
(٢) ليست في « رض » .
(٣) في ص ١٠٥ .
(٤) في « رض » : والآخر .
