المعروف المتداول على الألسنة.
وفي مشكا : ابن إسحاق مشترك بين رجلين فابن أبي السخف الغنوي الملقّب بشعر ، ابن الحميري عن أبيه عنه (١) ، وعنه محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، والحسن بن موسى الخشّاب ، والظاهر الوحدة ، وحكم العلاّمة بصحّة طريق الصدوق إلى هارون بن حمزة الغنوي وفيه يزيد بن إسحاق شغر ، وعبارة شه في الدراية تقتضي توثيقه (٢).
٣٢٦٣ ـ يزيد بن حمّاد الأنباري :
السلمي أبو يعقوب الكاتب ، ثقة ، صه (٣).
ويأتي في ابنه يعقوب عن ضا أيضاً (٤).
٣٢٦٤ ـ يزيد بن خليفة :
واقفي ، ظم (٥).
وفي ق : ابن خليفة الحارثي الحلواني عربي ، وليس من بني الحارث ولكنه من بني يأمن اخوة الحارث وعدادهم (٦) فيهم (٧).
وفي صه : ابن خليفة الحارثي من أصحاب الكاظم عليهالسلام واقفي ؛ ثمّ نقل ما يأتي عن كش وقال : هذا الطريق غير متّصل ومع ذلك فلا يوجب التعديل (٨).
وفي جش : ابن خليفة الحارثي ، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام ، له كتاب
__________________
(١) في المصدر :. الملقّب بشغر الحميري عن أبيه عنه.
(٢) هداية المحدّثين : ٢٦٧. وما ورد عن الهداية لم يرد في نسخة « ش ».
(٣) الخلاصة : ١٨٣ / ٢.
(٤) رجال الشيخ : ٣٩٥ / ١٢ ، وفيه : يعقوب بن يزيد الكاتب هو ويزيد أبوه ثقتان.
(٥) رجال الشيخ : ٣٦٤ / ١٥.
(٦) في نسخة « م » : وعداده ، وفي المصدر : وعدادهم فيه.
(٧) رجال الشيخ : ٣٣٨ / ٧٥.
(٨) الخلاصة : ٢٦٥ / ١.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٧ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F542_montahi-maqal-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
