عبد الملك (١). وحكم في تعق كما سبق بحسن محمّد لما ذكر فيه هناك (٢) ، والظاهر أنّه من وجوه رواة الحديث من العامّة كما أشرنا إليه في محمّد (٣) ، فلاحظ وتأمّل.
٣٤٧٢ ـ أبو حازم الأحمسي :
سعيد ، تعق (٤). وزاد في المجمع بعد سعيد : ابن أبي حازم (٥) (٦).
٣٤٧٣ ـ أبو حازم النيسابوري :
يأتي في أبي منصور الصرّام (٧) أنّ الشيخ رحمهالله قرأ عليه (٨) ، وهو غير مذكور في الكتابين.
٣٤٧٤ ـ أبو حامد المراغي :
أحمد بن إبراهيم (٩) ، تعق (١٠) ، مجمع (١١).
__________________
(١) عن رجال النجاشي : ١٧٧ / ٤٦٧.
(٢) لم يرد لمحمّد هذا ذكر في نسخنا من التعليقة ، وقد نقل المصنّف في ترجمة محمّد بن عبد الملك ذلك عن التعليقة.
(٣) وذلك لقول النجاشي في ترجمة سعد : كان سمع من حديث العامّة شيئاً كثيراً وسافر في طلب الحديث لقي من وجوههم الحسن بن عرفة ومحمّد بن عبد الملك الدقيقي وأبا حاتم الرازي. ١
(٤) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣٨٦.
(٥) رجال الشيخ : ٢٠٥ / ٥١.
(٦) مجمع الرجال : ٧ / ٢١.
(٧) في نسخة « ش » : الضرّام.
(٨) عن الفهرست : ١٩٠ / ٨٧٢.
(٩) رجال الشيخ : ٤٢٨ / ١٥ ورجال الكشّي : ٥٣٤ / ١٠١٩.
(١٠) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣٨٦.
(١١) مجمع الرجال : ٧ / ٢١. و: مجمع ، لم ترد في نسخة « ش ».
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٧ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F542_montahi-maqal-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
