أقول : مرّ في المقدّمة الثانية (١) أيضاً أنّه أبو محمّد (٢).
٣٦٥٤ ـ أبو عبد الله بن هارون :
وكيل ، صه (٣). تقدّم عن جش في محمّد بن علي بن إبراهيم (٤) مع احتمال خلاف.
٣٦٥٥ ـ أبو عبيدة الحذّاء :
اسمه زياد ، صه (٥). هو ابن عيسى أو ابن رجاء أو ابن أبي رجاء (٦).
٣٦٥٦ ـ أبو عتاب :
زياد بن مسلم (٧).
٣٦٥٧ ـ أبو عثمان الأحول :
له كتاب ، رويناه عن جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عنه ، ست : (٨).
وفي جش : صفوان عنه بكتابه (٩).
أقول : الظاهر أنّه المعلّى بن عثمان (١٠) وفاقاً للمجمع (١١).
__________________
(١) في نسخة « م » : الأُولى.
(٢) عن كمال الدين : ٤٤٢ / ١٦ وفيه أنّه ممّن رأى القائم عليهالسلام ووقف على معجزته.
(٣) الخلاصة : ١٩١ / ٣٦.
(٤) رجال النجاشي : ٣٤٤ / ٩٢٨ ، وفيه أنّه أبو عبد الله هارون بن عمران الهمداني.
(٥) الخلاصة : ٢٧٠ / ٩ الفائدة الاولى.
(٦) رجال الشيخ : ١٢٢ / ٥ و ١٩٨ / ٣٤ ورجال النجاشي : ١٧٠ / ٤٤٩.
(٧) رجال الشيخ : ١٩٨ / ٣٣.
(٨) الفهرست : ١٨٨ / ٨٦٠.
(٩) رجال النجاشي : ٤٥٨ / ١٢٤٨.
(١٠) رجال الشيخ : ٣١١ / ٥٠٠ ورجال النجاشي : ٤١٧ / ١١١ والخلاصة : ١٦٨ / ١.
(١١) مجمع الرجال : ٧ / ٧٠.