قلت : وأحمد بن هارون (١).
٤٣٦٢ ـ الفائدي :
أحمد بن علي القزويني (٢) ، مجمع (٣).
٤٣٦٣ ـ الفحّام :
ويقال أيضاً أبو محمّد الفحّام ، غير مذكور في الكتابين ، وهو الحسن بن محمّد بن يحيى (٤).
٤٣٦٤ ـ الفرّاء النحوي :
معاذ (٥) ، تعق (٦).
أقول : الفرّاء النحوي المشهور اسمه يحيى بن زياد ، وكنيته أبو زكريّا (٧).
٤٣٦٥ ـ الفطحيّة :
في الاختيار : هم القائلون بإمامة عبد الله بن جعفر بن محمّد عليهالسلام ، وسمّوا بذلك لأنّه قيل : إنّه كان أفطح الرأس ، وقال بعضهم : إنّه كان أفطح الرجلين ، وقال بعضهم : إنّهم نسبوا إلى رئيس لهم من أهل الكوفة يقال له عبد الله بن فطيح ، والّذين قالوا بإمامته عامّة مشايخ العصابة ، وفقهاؤها قالوا بهذه المقالة (٨) ، فدخلت عليهم الشبهة لما روي عنهم عليهالسلام أنّهم قوال : الإمامة في الأكبر من ولد الإمام إذا مضى إمام ، ثمّ منهم من رجع عن القول
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤٤٨ / ٥٩.
(٢) رجال الشيخ : ٤٥٤ / ٩٩ والفهرست : ٣٠ / ٨٩ ورجال النجاشي : ٩٥ / ٢٣٧ والخلاصة : ١٦ / ١٩ ورجال ابن داود : ٤٠ / ١٠٠.
(٣) مجمع الرجال : ٧ / ١٤٣.
(٤) أمالي الطوسي : ٢٧٤ ٣٠٠ والبحار : ١ / ٥٩.
(٥) رجال الكشّي : ٢٥٢ / ٤٧٠.
(٦) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠٦.
(٧) تقريب التهذيب ٢ : ٣٤٨ / ٦٧ وتهذيب التهذيب ١١ : ١٨٦ / ٣٥٤.
(٨) في المصدر : مالوا إلى هذه المقالة.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٧ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F542_montahi-maqal-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
