أصلاً (١) ، وهو عجيب.
٣٥٦٦ ـ أبو سعيد السكري :
في بكر بن حبيب ما يظهر منه جلالته (٢) ، تعق (٣).
٣٥٦٧ ـ أبو سعيد عقيصان :
كما مرّ عن ، صه (٤). وفي القاموس عقيصى مقصوراً لقب أبي سعيد التيمي التابعي (٥) ، وكذا في الخرائج والجرائح (٦).
أقول : ومرّ عن جخ أيضاً كذلك (٧). وفي الوجيزة أنّه مجهول (٨) ، وليس بمكانه لما ذكرناه في أبي بكر بن حزم الأنصاري (٩) ، فراجع.
٣٥٦٨ ـ أبو سعيد القمّاط :
ظم (١٠). هو خالد بن سعيد (١١) ، صه (١٢). وقد يجيء لصالح بن سعيد (١٣).
__________________
(١) ذكره في الوجيزة : ٣٧٠ / ٢٩ عند تعرّضه لطرق الصدوق وعدّه ممدوحاً.
(٢) بل في ترجمة بكر بن محمّد بن حبيب ، عن رجال النجاشي : ١١٠ / ٢٧٩.
(٣) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣٩٠ ، وفيها : بكر بن محمّد بن حبيب.
(٤) الخلاصة : ١٩٣.
(٥) القاموس المحيط : ٢ / ٣٠٨.
(٦) ورد في هامش الخرائج والجرائح النسخة الحجريّة : ١٩٩ نقلاً عن حاشية المخطوطة المصحّحة. إلاّ أن فيها بدل التيمي : التميمي.
(٧) رجال الشيخ : ٤٠ / ١ و ٧٦ / ١.
(٨) الوجيزة : ٢٥٤ / ١١٧٩ في الأسماء ، وفيها عقيصا فقط.
(٩) وفيه أنّ ذكر البرقي لجماعة معيّنة من أصحاب أمير المؤمنين عليهالسلام دون غيرهم يدلّ على أن لهم زيادة اختصاص ، خصوصاً بعد أن أردفهم بقوله : ومن المجهولين من أصحابه عليهالسلام.
(١٠) رجال الشيخ : ٣٦٥ / ٥.
(١١) رجال النجاشي : ١٤٩ / ٣٨٧ ورجال ابن داود : ٨٧ / ٥٥١.
(١٢) الخلاصة : ٢٦٩ / ٦ الفائدة الأُولى.
(١٣) رجال الشيخ : ٢١٩ / ١٧ ورجال النجاشي : ١٩٩ / ٥٢٩.