والظاهر أنّ هذا أحمد بن محمّد بن عاصم ، ومرّ في علي بن عاصم ماله ربط (١).
أقول : الّذي ذكره الصدوق مرّ في المقدّمة الثانية.
٤٣٢٩ ـ العامري :
يأتي لعثمان بن عيسى (٢) ، وعبيد بن كثير (٣) ، والحسين بن عثمان (٤).
أقول الأوّل رواسي ، والأخيران كلابيّان وحيديّان.
٤٣٣٠ ـ العبّاسي :
هشام بن إبراهيم (٥) ، تعق (٦).
٤٣٣١ ـ العبدكي :
ابن عبدك (٧) ، مجمع (٨).
٤٣٣٢ ـ العبدي :
غير مذكور في الكتابين ، وهو سفيان بن مصعب (٩).
__________________
(١) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠٦.
(٢) الفهرست : ١٢٠ / ٥٤٤ ورجال النجاشي : ٣٠٠ / ٨١٧ والخلاصة : ٢٤٤ / ٨ ورجال ابن داود : ٢٥٨ / ٣١٧.
(٣) رجال النجاشي : ٢٣٤ / ٦٢٠ والخلاصة : ٢٤٥ / ١٦ ورجال ابن داود : ٢٥٨ / ٣١٦. وفي نسخة « ش » زيادة : تعق.
(٤) رجال الشيخ : ١٦٩ / ٦٣ ورجال النجاشي : ٥٣ / ١١٩ والخلاصة : ٥١ / ١٥ ورجال ابن داود : ٨١ / ٤٨٦.
(٥) رجال الكشّي : ٥٠٠ / ٩٥٧ و ٩٥٨ ورجال النجاشي : ٤٣٥ / ١١٦٨ والخلاصة : ٢٦٣ / ٢ ورجال ابن داود : ٢٨٣ / ٥٤٤.
(٦) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠٦.
(٧) الفهرست : ١٩٣ / ٩٠٥ والخلاصة : ١٨٨ / ١٧.
(٨) مجمع الرجال : ٧ / ١٣٩.
(٩) رجال الشيخ : ٢١٣ / ١٦٥ والخلاصة : ٢٢٨ / ٣.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٧ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F542_montahi-maqal-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
