ابن خالد ، ومحمّد بن النعمان ، وعن إسماعيل بن جابر (١) ، وعن الصادق عليهالسلام بلا واسطة. بخلاف محمّد.
وأنّه محمّد بما تقدّم في بابه (٢).
غير مذكور في الكتابين ، وهو أبو عبد الله بن سورة (٣).
الفضل بن شاذان (٤).
سليمان بن داود المنقري كما صرّح به في سند الفقيه (٥).
مضى في عبد الرحمن بن أبي ليلى (٦) ، وكأنّه محمّد بن شهاب الزهري العامّي (٧) ، وهو غير مذكور في الكتابين.
محمّد بن علي بن شهرآشوب (٨) ، تعق (٩).
__________________
(١) في المصدر : إسماعيل بن إسماعيل بن جابر.
(٢) هداية المحدّثين : ٣٠٥ ، وفيها : خلف بن حمّاد الثقة.
(٣) الغيبة : ٣٠٩ / ٢٦٢.
(٤) رجال الكشّي : ٥٣٧ / ١٠٢٣ ١٠٢٩ ورجال الشيخ : ٤٢٠ / ١ و ٤٣٤ / ٢ والفهرست : ١٢٤ / ٥٦٣ ورجال النجاشي : ٣٠٦ / ٨٤٠ والخلاصة : ١٣٢ / ٢ ورجال ابن داود : ١٥١ / ١٢٠٠.
(٥) الفقيه المشيخة ـ : ٤ / ٦٥.
(٦) عن رجال الكشّي : ١٠١ / ١٦٠.
(٧) رجال الشيخ : ١٠١ / ٥ والخلاصة : ٢٥٠ / ٢ ورجال ابن داود : ٢٧٣ / ٤٥٦.
(٨) نقد الرجال : ٣٢٣ / ٥٧٥ وأمل الآمل ٢ : ٢٨٥ / ٨٥١.
(٩) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠٣.