قالت : إنّ الصادق عليهالسلام حيّ بعد ولن يموت حتّى يظهر فيُظهر أمره ، وهو القائم المهدي عليهالسلام ؛ ونقل ما مرّ من زعمهم انشقاق الأرض عن علي عليهالسلام عن أبي حامد الزوزني (١) ، ومرّ في عنبسة أيضاً ذكرهم (٢) (٣).
٤٤٤٠ ـ النبهاني :
عبيد الله بن الفضل (٤) ، مجمع (٥).
٤٤٤١ ـ النبيل الشيباني :
الضحّاك بن محمّد (٦) ، مجمع (٧).
٤٤٤٢ ـ النجاشي :
أحمد بن علي (٨) ، واشتهر بأحمد بن العبّاس (٩) ، تعق (١٠).
__________________
(١) الملل والنحل : ١ / ١٤٨.
(٢) عن رجال الكشّي : ٣٦٥ / ٦٧٦ ، وفيه : وإنّما سمّيت الناووسيّة برئيس كان لهم يقال له فلان بن فلان الناووس.
(٣) في نسخة « م » بدل أقول. إلى آخره هكذا : أقول : ما نقله سلّمه الله عن الملل والنحل في معنى الناووسيّة غير معروف ، مع أنّ المنقول عن الكتاب المذكور : الناووسيّة منسوبون إلى رجل من أهل البصرة يقال له عبد الله بن ناووس ، ويجمعهم على أنّهم يقولون : إنّ جعفر بن محمّد عليهالسلام سيرجع إلى الدنيا فيملأها عدلاً كما ملئت جوراً ، انتهى. ونُقل في الكتاب المذكور على ما في حاشية المجمع ما مرّ من زعمهم انشقاق الأرض عن علي عليهالسلام عن أبي حامد الزوزني ، ومرّ في عنبسة أيضاً ذكرهم. راجع فرق الشيعة : ٦٧ والفَرق بين الفِرق : ٦١ / ٥٧ ومجمع الرجال : ٤ / ٢٩٤ هامش رقم (١).
(٤) رجال النجاشي : ٢٣٢ / ٦١٦ ورجال ابن داود : ١٢٦ / ٩٢٧.
(٥) مجمع الرجال : ٧ / ١٥٠.
(٦) رجال النجاشي : ٢٠٥ / ٥٤٧ والخلاصة : ٢٣١ / ١.
(٧) مجمع الرجال : ٧ / ١٥٠.
(٨) رجال النجاشي : ١٠١ / ٢٥٣ والخلاصة : ٢٠ / ٥٣ ورجال ابن داود : ٤٠ / ٩٦.
(٩) رجال النجاشي : ١٠١ / ٢٥٣.
(١٠) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠٨.