اسمه عبد الملك بن عبد الحميد (١).
أقول : الظاهر أنّ المراد بأحمد هو ابن حنبل فيكون المراد بسنة أربع وسبعين بعد المائة (٢) كما لا يخفى.
هذا وكأنّ الميرزا رحمهالله ظنّ اتّحاد المذكور في قب مع المذكور في ست : وجش وصه ، وهو اشتباه بلا اشتباه ، فانّ هذا اسمه علي بن عبد الله (٣) بن عمران وقد مضى في الأسماء (٤) بهذا الوصف والكنية واللقب (٥) مع أنّه قرأ عليه جش كما ترى ، وهذا مات سنة أربع وسبعين أو أربع وسبعين بعد المائة (٦) ، وبين تأريخهما أكثر من مائة سنة لا محالة ، فتدبّر.
٣٤٩٩ ـ أبو الحسن النخعي :
غير مذكور في الكتابين ، وهو علي بن النعمان (٧).
٣٥٠٠ ـ أبو الحسين بن أبي جعفر النسّابة :
تقدّم في الحسن بن محمّد بن يحيى ، والظاهر أنّه شيخ شيخ الطائفة رحمهالله (٨). وهو غير مذكور في الكتابين.
__________________
(١) تقريب التهذيب ١ : ٥٢٠ / ١٣٢١.
(٢) إلاّ أنّ في التقريب من الحادي عشرة ، وقد ذكر ابن حجر في المقدمة : وإن كان من التاسعة إلى آخر الطبقات فهم بعد المائتين.
(٣) في نسخة « م » : عبيد الله.
(٤) في الأسماء ، لم ترد في نسخة « ش ».
(٥) عن رجال النجاشي : ٢٦٨ / ٦٩٨ والخلاصة : ٢٣٥ / ٢٤.
(٦) الصواب أنّه بعد المائتين.
(٧) رجال النجاشي : ٢٧٤ / ٧١٩ والخلاصة : ٩٥ / ٢٥.
(٨) عن رجال الشيخ : ٤٦٥ / ٢٣.