عبد الرحمن بن الحجّاج ماله دخل (١) (٢).
٣٢١٦ ـ يحيى بن حبيب الزيّات :
مضى عن تعق في الّذي قبيله.
٣٢١٧ ـ يحيى بن الحجّاج الكرخي :
بغدادي ، ثقة ، وأخوه خالد ، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام ، صه (٣).
وزاد جش : له كتاب ، محمّد بن سليمان عنه به (٤).
وفي ست : له كتاب رواه محمّد بن سليمان عنه (٥).
أقول : في مشكا : ابن الحجّاج الثقة ، عنه محمّد بن سليمان (٦).
٣٢١٨ ـ يحيى بن حسّان :
ق (٧). ثمّ فيهم بزيادة : الكوفي (٨).
وفي سند الفقيه في الأول : يحيى الأزرق ، وفي الآخر : يحيى بن حسّان الأزرق (٩). ومضى يحيى الأزرق (١٠) ، فتدبّر.
وفي تعق : يأتي ابن عبد الرحمن الأزرق أيضاً (١١) ، وقيل باتّحادهما
__________________
(١) احتمل هناك وقوع السهو من النسّاخ وأنّ الكلام ليس من كلام الإمام الصادق عليهالسلام بل الظاهر أنّه من كلام أبو الحسن عليهالسلام ، لعدم درك يحيى بن حبيب للإمام الصادق عليهالسلام.
(٢) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣٦٩.
(٣) الخلاصة : ١٨٢ / ١٥.
(٤) رجال النجاشي : ٤٤٥ / ١٢٠٤.
(٥) الفهرست : ١٧٨ / ٧٩٥.
(٦) هداية المحدّثين : ١٦١. وما ورد عن الهداية لم يرد في نسخة « ش ».
(٧) رجال الشيخ : ٣٣٤ / ٢٩.
(٨) رجال الشيخ : ٣٣٤ / ١٧.
(٩) الفقيه المشيخة ـ : ٤ / ١١٨.
(١٠) عن رجال الشيخ : ٣٣٤ / ٣٠ و ٣٦٣ / ٢.
(١١) عن رجال الشيخ : ٣٣٣ / ٥ والفهرست : ١٧٨ / ٧٩٧ ، ورجال النجاشي : ٤٤٤ / ١٢٠٠ والخلاصة : ١٨٢ / ١٣.