وفي تعق : في النقد : يحتمل أن يطلق على جعفر بن بشير (١) ، وزياد بن الحسن (٢) ، وزياد بن الهيثم أيضاً (٣) (٤).
قلت : الأخيران مجهولان لا ينصرف إليهما الإطلاق ، والمعروف به هو الأوّل ، ولذا لم يذكر في الحاوي ومشكا والوجيزة سواه (٥).
هو عبيد الله بن الوليد (٦) ، وأخوه عبد الله (٧) ، و (٨) أبوهما الوليد بن العلاء (٩).
قلت : المعروف هو (١٠) الأوّل ، ولذا لم يذكر في الحاوي سواه (١١) ؛ وأمّا عبد الله فمجهول.
معاذ بن مسلم (١٢) ، مجمع (١٣).
__________________
(١) رجال النجاشي : ١١٩ / ٣٠٤ والخلاصة : ٣١ / ٧ ورجال ابن داود : ٦٢ / ٣٠٣.
(٢) رجال الشيخ : ٣٥٠ / ٤.
(٣) رجال الشيخ : ٣٥٠ / ٥.
(٤) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠٨ ، نقد الرجال : ٤١٢.
(٥) حاوي الأقوال الخاتمة التنبيه الأول ، هداية المحدّثين : ٣٢٠ ، الوجيزة : ٣٦٦ / ٢٣٤٤.
(٦) رجال الشيخ : ٢٢٩ / ١٠٥ ورجال النجاشي : ٢٣١ / ٦١٣ والخلاصة : ١١٣ / ٣ ورجال ابن داود : ١٢٦ / ٩٢٩.
(٧) رجال الشيخ : ١٢٨ / ١٣ و ٢٦٤ / ٦٨٤.
(٨) في نسخة « ش » : أو.
(٩) الفهرست : ١٧٣ / ٧٧٩ ورجال النجاشي : ٤٣٢ / ١١٦٣ ورجال ابن داود : ١٩٨ / ١٦٥٢.
(١٠) هو ، لم يرد في نسخة « م ».
(١١) حاوي الأقوال الخاتمة التنبيه الأوّل.
(١٢) رجال الكشّي : ٢٥٢ / ٤٧٠ ورجال الشيخ : ٣١٤ / ٥٤١ ورجال ابن داود : ١٩٠ / ١٥٧٤.
(١٣) مجمع الرجال : ٧ / ١٥٢.