أقول : مرّ في ترجمة المختار سبب تسميته بكيسان ، وتسمية الكيسانيّة (١) ، فلاحظ. وكذا ما أشار إليه سلّمه الله من قوله عليهالسلام : يا كيس يا كيس (٢).
٤٣٩٨ ـ اللاحقي :
محمّد بن عبد الله بن عمرو (٣) ، تعق (٤).
٤٣٩٩ ـ اللحّام :
يحيى (٥) ، مجمع (٦).
٤٤٠٠ ـ اللؤلؤي :
الحسن بن الحسين (٧) ، ويحتمل يحيى بن زكريّا (٨) ، تعق (٩).
أقول : الثاني مجهول لا ينصرف إليه الإطلاق ، ولذا لم يذكره في الحاوي (١٠).
٤٤٠١ ـ الماجشون المدني :
عبد العزيز بن أبي سلمة (١١) ، تعق (١٢).
__________________
(١) رجال الكشّي : ١٢٧ / ٢٠٤.
(٢) رجال الكشّي : ١٢٧ / ٢٠١.
(٣) رجال النجاشي : ٣٦٦ / ٩٩٠ ورجال ابن داود : ١٧٦ / ١٤٣٠.
(٤) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠٧ ، وفيها : محمّد بن عبد الله بن سالم.
(٥) الفهرست : ١٧٨ / ٧٩٣ والخلاصة : ١٨٢ / ١٤ ورجال ابن داود : ٢٠٤ / ١٧١٥.
(٦) مجمع الرجال : ٧ / ١٤٦.
(٧) رجال الشيخ : ٤٦٩ / ٤٥ ورجال النجاشي : ٤٠ / ٨٣ والخلاصة : ٤٠ / ١١ ورجال ابن داود : ٧٢ / ٤٠٤.
(٨) الفهرست : ١٧٩ / ٨٠١.
(٩) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠٧.
(١٠) حاوي الأقوال الخاتمة التنبيه الأوّل.
(١١) رجال الشيخ : ٢٣٤ / ١٨٨.
(١٢) لم يرد له ذكر في نسخنا من التعليقة.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٧ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F542_montahi-maqal-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
