فيه آية المصنوع ؛ ولتحول دليلاً بعدما كان مدلولاً عليه ، ليس في مجال (١) القول حجة ، ولا في المسألة عنه جواب، ولا في معناه الله تعظيم ، ولا في إبانته عن الخلق ضيم إلا بامتناع الأزلي أن يثنى ، ولا لما لا بدء له أن يبدأ ، لا إله إلا الله العلي العظيم ، كذب العادلون وصلوا ضلالاً بعيداً، وخسروا خسراناً مبيناً ، وصلى الله على محمد وأهل بيته الطاهرين » (٢).
__________________
(١) في البحار محال.
(٢) ذكره الصدوق في التوحيد : ٣٤ / ٢، وأورده المفيد في الأمالي : ٢٥٣ / ٤ ، الطوسي في الأمالي : ٢٢ / ٢٨ ، باختلاف ، الطبرسي في الاحتجاج ٢ : ٣٥٩ / ٢٨٣ ، ونقله المجلسي عن المصادر كلها والعيون في البحار ١٤: ٢٢٧ / ٣ .
٢٠١
![عيون أخبار الرضا عليه السلام [ ج ١ ] عيون أخبار الرضا عليه السلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4601_Oyoun-Akhbar-redha-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
