الله ، وأمر باتقاء الله وصلة الرحم ، فمن لم يصل رحمه لم يتق الله عز وجل (١) .
[٢٠٠/١٤] حدثنا أبي رضياللهعنه ، قال : حدثنا علي بن موسى بن جعفر ابن أبي جعفر الكميذاني (٢) ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي ، قال : قال أبو الحسن عليهالسلام : من علامات الفقه (٣) : الحلم والعلم والصمت ، إن الصمت باب من أبواب الحكمة ، إن الصمت يكسب المحبة ، إنه دليل على كل خير (٤) .
[٢٠١/١٥] حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق رضياللهعنه ، قال : حدثني محمد بن أبي عبدالله الكوفي ، عن أحمد بن محمد بن صالح الرازي (٥) ، عن حمدان الديواني ، قال : قال الرضا عليهالسلام علي : صديق كل امرىء عقله ، وعدوه جهله (٦) .
__________________
(١) ذكره المصنف في الخصال : ١٥٦/١٩٦ ، ونقله عن الخصال والعيون المجلسي في البحار ٧٤ : ٦٨/٤٠ ، و ٩٦ : ١٢/١٧ .
(٢) في المطبوع ونسخة (ع) : الكميداني ، وما في المتن أثبتناه من نسخة «ر ، ق ، ك والحجرية. أنظر رجال النجاشي : ٤٠٦/١٠٧٧ ، وإيضاح الاشتباه للعلامة الحلي : ٢١۵/٣٧٧.
(٣) في المطبوع والحجرية : الفقيه ، وما في المتن أثبتناه من نسخة ار ، ك ، هـ ، ع ، ق ، ج ، وهو الموافق للمصادر .
(٤) أورده باختلاف يسير الحميري في قرب الإسناد : ٣٦٩/١٣٢١ ، وابن شعبة في تحف العقول: ٤٤٥، والسفيد في الاختصاص : ٢٣٢ ، وذكره المصنف في الخصال : ١۵٨/٢٠٢، ونقله عن قرب الإسناد والعيون والخصال المجلسي في البحار ۷١: ٢۷٩/٨ و ٩.
(٥) في ع ، ق : أحمد بن صالح الرازي .
(٦) أورده الكليني في الكافي ١ : ٨/٤، البرقي في المحاسن ١: ٣۰٩/٦١٠ ، این شعبة في تحف العقول : ٤٤٣ ، وذكره المصنف في علل الشرائع : ١۰١/٢ ، ونقله عن العيون وعلل الشرائع والمحاسن المجلسي في البحار ١: ٨۷/١١.