قائمة الکتاب
باب العلة التي من أجلها سمي علي بن موسى عليهالسلام الرضا
باب ما جاء في أم الرضا عليهالسلام واسمها
باب في ذكر مولد الرضا علي بن موسى عليهالسلام
باب نص أبي الحسن موسى بن جعفر عليهماالسلام الي على ابنه الرضا عليهالسلام علي بن موسى بن جعفر عليهماالسلام اليه بالإمامة والوصية
باب نسخة وصية موسى بن جعفر عليهماالسلام
باب النصوص على الرضا عليهالسلام بالإمامة في جملة الأئمة الاثني عشر عليهمالسلام
باب جمل من أخبار موسى بن جعفر عليهماالسلام مع هارون الرشيد ومع موسى بن المهدي
باب الأخبار التي رويت في صحة وفاة أبي إبراهيم موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام
باب ذكر من قتله الرشيد من أولاد رسول الله له بعد قتله لموسى بن جعفر عليهالسلام بالسم في ليلة واحدة، سوى من قتل منهم في سائر الليالي والأيام
باب السبب الذي قيل من أجله بالوقف على موسى بن جعفر عليهماالسلام
باب ما جاء عن الرضا عليهالسلام من الأخبار في التوحيد
قوم من وراء النهر يسألون الإمام الرضا عليهالسلام للي عن مسائل
١٥١نهى رسول الله صلىاللهعليهوآله عن قول: قبح الله وجهك ووجه من يشبهك
باب ذکر مجلس الرضا عليهالسلام مع أهل الأديان وأصحاب المقالات في التوحيد عند المأمون
باب في ذكر مجلس الرضا عليهالسلام مع سليمان المروزي متكلم خراسان عند المأمون في التوحيد
باب ذكر مجلس آخر للرضا عليهالسلام عند المأمون مع أهل الملل والمقالات ، وما أجاب به علي بن محمد بن الجهم في عصمة الأنبياء سلام الله عليهم أجمعين
باب ذکر مجلس آخر للرضا عليهالسلام عند المأمون في عصمة الأنبياء عليهالسلام
باب ما جاء عن الرضا عليهالسلام من حديث أصحاب الرس
باب ما جاء عن الرضا عليهالسلام في تفسير قول الله عز وجل : ( وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ )
باب ما جاء عن الرضا عليهالسلام في قول النبي صلىاللهعليهوآله ي : «أنا ابن الذبيحين»
باب ما جاء عن الرضا عليهالسلام في علامات الإمام
باب ما جاء عن الرضا عليهالسلام في تزويج فاطمة
باب ما جاء عن الرضا عليهالسلام في الإيمان وأنه معرفة بالقلب وإقرار باللسان وعمل بالأركان
باب ذكر مجلس الرضا عليهالسلام مع المأمون في الفرق بين العترة والأمة
باب ما جاء عن الرضا عليهالسلام من خبر الشامي وما سأل عنه أمير المؤمنين عليهالسلام في جامع الكوفة
باب ما جاء عن الرضا عليهالسلام في زيد بن علي عليهالسلام
باب ما جاء عن الرضا عليهالسلام من الأخبار النادرة في فنون شتى
باب ما جاء عن الرضا عليهالسلام في هاروت وماروت
باب ما جاء عن الرضا عليهالسلام من الاخبار المتفرقه
باب فيما جاء عن الرضا عليهالسلام في صفة النبي صلىاللهعليهوآله
إعدادات
عيون أخبار الرضا عليه السلام [ ج ١ ]
عيون أخبار الرضا عليه السلام [ ج ١ ]
المؤلف :أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
الموضوع :الحديث وعلومه
الصفحات :458
تحمیل
وقدروك ، والتقدير على غير ما به وصفوك ، وإني بريء يا إلهي من الذين بالتشبيه طلبوك ، ليس كمثلك شيء إلهي ولن يدركوك ، وظاهر ما بهم من نعمك دليلهم عليك لو عرفوك ، وفي خلقك يا إلهي مندوحة أن يتناولوك ، بل سووك بخلقك فمن ثم لم يعرفوك ، واتخذوا بعض آياتك رباً فبذلك وصفوك ، تعاليت ربي عما به المشبهون نعتوك (١) .
[١١٣/٦] حدثنا أبي رضياللهعنه ، قال : حدثنا سعد بن عبدالله ، قال : حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، قال : جاء قوم من وراء النهر (٢) إلى أبي الحسن الرضا عليهالسلام ، فقالوا له : جئناك نسألك عن ثلاث مسائل ، فإن أجبتنا فيها علمنا أنك عالم ، فقال : «سلوا» فقالوا : أخبرنا عن الله تعالى أين كان ؟ كيف كان ؟ وعلى أي شيء كان اعتماده ؟ فقال عليهالسلام : إن الله تعالى كيف الكيف، فهو بلا كيف ، وأين الأين فهو بلا أين ، وكان اعتماده على قدرته فقالوا : تشهد أنك عالم (٣) .
قال مصنف هذا الكتاب رضياللهعنه : يعنى بقوله : وكان اعتماده على قدرته أي على ذاته؛ لأن القدرة من صفات ذات الله تعالى .
__________________
(١) ذكره المصنف في الأمالي : ٧٠٦/٢ والتوحيد : ١٢٤/٢ ، وأورده المفيد في الإرشاد ٢ : ١۵٣ ، عن الإمام السجاد الله، الطبري في بشارة المصطفى: ٣١٩/٣٣ المثال النيسابوري في روضة الواعظين : ٣٦ ، وجاء الدعاء في الصحيفة الرضوية الكاملة: ٢۰/٨، ونقله المجلسي عن الأمالي في البحار ٣: ٢٩٣/١٤ ، وج ٩: ١٨١/٩٠٤ عن الكتاب العتيق للغروي .
(٢) ما وراء النهر : يراد به ما وراء نهر جيحون بخراسان، فما كان في شرقيه يقال له : بلاد الهياطلة ، وفي الإسلام : سموه ما وراء النهر، وما كان في غربيه فهو خراسان وولاية خوارزم معجم البلدان ٥ : ٥٤ .
(٣) ذكره المصنف في التوحيد : ١٢۵/٣، وأورده الكليني في الكافي ١ : ٦٩/ ٢ ، ونقله المجلسي عن التوحيد في البحار ٤ : ١٤٣/١٣ .