ورواه ابن ماجة في صحيحه بمثل ما رواه أبو داود (١).
٣٤ ـ روى الترمذي عن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : «ملعون من ضار مؤمنا أو مكر به» (٢).
استدلال المشهور بالقاعدة
وقد استدل المشهور بالقاعدة في موارد كثيرة نشير إلى أقل القليل منها :
قال الشيخ في الخلاف في خيار الغبن في المسألة الستين : دليلنا ما روي عن النبي صلىاللهعليهوآله انه قال : «لا ضرر ولا ضرار». واستدل به أيضا في كتاب الشفعة في المسألة الرابعة عشرة وفيه اضافة : «في الاسلام» في ذيل الحديث (٣).
وقال ابن زهرة في خيار العيب : ويحتج على المخالف بقوله : «لا ضرر ولا ضرار» (٤).
واستدل العلامة في التذكرة بالحديث في باب خيار الغبن في المسألة الاولى قال : الغبن سبب ثبوت الخيار للمغبون عند علمائنا وبه قال مالك وأحمد ، لقوله صلىاللهعليهوآله : «لا ضرر ولا ضرار في الاسلام» (٥).
__________________
(١) سنن أبى داود ، ج ٣ ، ص ٣١٥ ، كتاب الاقضية ، الحديث ٣٦٣٥.
وصحيح الترمذى ، ج ٤ ، ص ٣٣٢ ، الباب ٢٧ ، من كتاب البر والصلة ، الحديث ١٩٤٠. وسنن ابن ماجة ، ج ٢ ، ص ٥٨.
(٢) صحيح الترمذى ج ٤ ، ص ٣٣٢ ، الباب ٢٧ ، من كتاب البر والصلة ، الحديث ١٩٤١.
(٣) الخلاف ج ٢ ، ص ١٩ فى خيار الغبن وص ٨٦ فى كتاب الشفعة.
(٤) الغنية (ضمن الجوامع الفقهية) ص ٥٨٨.
(٥) تذكرة الفقهاء ج ١ ص ٤٩٧ فى احكام خيار الغبن.