فروع خمسة :

الاول : اذا كانت له زوجتان كبيرة وصغيرة فأرضعت الكبيرة الصغيرة فتارة تحرمان واخرى تحرم الكبيرة خاصة ، واليك صور المسألة.

١ ـ أن يكون الرضاع بلبن الزوج وقد دخل بالكبيرة.

٢ ـ أن يكون الرضاع بلبنه ولم يدخل بها.

٣ ـ أن يكون الرضاع بلبن غيره ولكنه دخل بها.

٤ ـ أن يكون الرضاع بلبن غيره ولم يدخل بها.

ففي الصور الثلاث الاول تحرمان ، وأما في الرابعة فتحرم الكبيرة خاصة دون الصغيرة ، نعم يبطل عقدها وله تجديده. واليك فيما يلى بيان أحكام هذه الصور.

اما الاولى : فتحرم الكبيرة لدخولها تحت عنوان محرم وهو (أُمَّهاتُ نِسائِكُمْ) وتحرم الصغيرة من جهتين ، صيرورتها بنتا ، وصيرورتها ربيبة لدخوله بامها المرضعة.

اما الثانية : فتحرم الكبيرة لما ذكرناه في الاولى ، وتحرم الصغيرة من جهة واحدة وهي صيرورتها ـ برضاعها من لبنه ـ بنتا له. ولم تصر ربيبة لعدم دخوله بامها كما هو الفرض. وأما تصوير امكان كون اللبن للزوج مع عدم دخوله بها فواضح ، لامكان أن يكون الزوج اولدها شبهة ثم عقد عليها ولم يدخل بها بعد العقد الى حين الرضاع ، أو كان قد دخل بها بنكاح سابق ثم طلقها وهي ذات لبن منه ثم عقد عليها بعد العدة ولم يدخل بها بعد العقد إلى حين الارضاع.

اما الثالثة : فتحرم الكبيرة لصيرورتها أم الزوجة ، والصغيرة لصيرورتها ربيبة قد دخل بامها.

واما الرابعة : فتحرم الكبيرة لما ذكرناه في سابقه ، وأما الصغيرة فلا تحرم عليه لانها لا تعدو عن كونها ربيبة لم يدخل بامها وهي غير محرمة. نعم ينفسخ العقد