واولادهما اخوة ، واولاد اولادهما أولاد الاخوة والاخوات ، واخوة المرضعة اخوالا واخواتها خالات ، واخوة الفحل اعماما ، واخواته عمات ، واولادهما اولاد الاخوال والاخوات.

وبالتالي ، يصير الراضع ذكرا كان أو انثى ، ابنا وبنتا ، واولاده وان نزلوا ذكورا كانوا أو اناثا ، لذكور أو اناث احفادا واسباطا لهما ، كما هو مقتضى البنوة.

توضيح ما ذكرناه ان الله سبحانه حرم سبع نساء بالنسب وخمسة نساء بالمصاهرة كما قال عزوجل : (وَلا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَمَقْتاً وَساءَ سَبِيلاً* حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَبَناتُكُمْ وَأَخَواتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخالاتُكُمْ وَبَناتُ الْأَخِ وَبَناتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَواتُكُمْ مِنَ الرَّضاعَةِ وَأُمَّهاتُ نِسائِكُمْ وَرَبائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ وَحَلائِلُ أَبْنائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً) (النساء / ٢٢ ـ ٢٣).

فالمحرمات من النسب عبارة عن الأمّ ، والبنت ، والاخت ، والعمة ، والخالة وبنت الأخ ، وبنت الأخت.

والمحرمات من جانب المصاهرة عبارة عن منكوحة الاب ، وامهات النساء والربيبة المدخول بامها ، وحليلة الابن ، واخت الزوجة.

واليك بيان هذه العناوين اذا حصلت بالرضاع :

١ ـ الأمّ من الرضاعة : هي من ارضعتك ، أو ولدت مرضعتك ، أو ولدت من ولدها ، أو أرضعتها أو أرضعت من ولدها بواسطة أو بوسائط ، فكلهن بمنزلة امك ، وكما تحرمن من جانب النسب تحرمن من جانب الرضاع ، فالرضاع قائم مكان النسب.

٢ ـ البنت من الرضاعة : هي كل انثى رضعت بلبنك ، أو لبن من ولدته ، أو