الخامس بمعنى : ضدّ الربح (وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ)(١)
السّادس بمعنى : العقوبة (وَكانَ عاقِبَةُ أَمْرِها خُسْراً)(٢) أى عقوبة (وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ)(٣) أى من الباقين فى العقوبة.
السّابع بمعنى : الهلاك (لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ)(٤) أى الهالكين (ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ)(٥) اى الهلاك البيّن (٦). قال :
|
إذا لم يكن لامرئ نعمة |
|
لدىّ ولا بيننا آصره |
|
ولا لى فى ودّه حاصل |
|
ولا نفع دنيا ولا آخره |
|
وأفنيت عمرى على بابه |
|
فتلك إذا صفقة خاسره |
__________________
(١) الآية ٩ سورة المنافقين.
(٢) الآية ٩ سورة الطلاق.
(٣) الآية ٦٥ سورة الزمر.
(٤) الآية ٢٣ سورة الاعراف.
(٥) الآية ١١ سورة الحج.
(٦) ب : «المبين».
٥٣٩
![بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز [ ج ٢ ] بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3837_basaer-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
