انبغى مطاوع بغى ، فإذا قيل ينبغى أن يكون كذا فعلى وجهين :

أحدهما : ما يكون مسخّرا للفعل ؛ نحو النار ينبغى أن تحرق الثوب.

والثانى على معنى الاستئهال ؛ نحو فلان ينبغى أن يكرم لعلمه.

وقوله ـ تعالى ـ : (وَما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ (١) وَما يَنْبَغِي لَهُ) على الأوّل فإنّ معناه : لا يتسخّر ، ولا يتسهّل له ؛ ألا ترى أنّ لسانه لم يكن يجرى به؟!

__________________

(١) الآية ٦٩ سورة يس