الشريعة ، وأماثلها (١) المتقدّمة ، وأصولها المقنّنة (٢). وروى (كلّ محدث بدعة (٣) وكلّ بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النّار) وأبدع : أبدأ ، والشاعر : أتى بالبديع ، وفلان بفلان : قطع به ، وخذله ، ولم يقم بحاجته ، وحجّته : بطلت ، وبرّه بشكرى ، وقصده بوصفى : إذا شكره على إحسانه إليه ، معترفا بأن شكره لا يفى بإحسانه.

__________________

(١) جمع أمثل ، وهو الخير والأفضل

(٢) فى الراغب : «المتقنة»

(٣) ورد الحديث فى الجامع الصغير. أخرجه أحمد ومسلم وغيرهما