البشريّة. وقوله : (استقيموا (١) ولن تحصوا) أى لن تحصّلوا ذلك. ووجه تعذّر إحصائه وتحصيله هو أنّ الحقّ واحد ، والباطل كثير ، بل الحقّ بالإضافة إلى الباطل كالنقطة بالإضافة إلى سائر أجزاء الدائرة ، وكالمرمى من الهدف ، وإصابة ذلك صعب (٢) عسير. وإلى هذا أشار صلى‌الله‌عليه‌وسلم (شيبتنى سورة (٣) هود) ، وقال بعض أهل العلم : لن تحصوا أى لن تحصوا ثوابه. وقولهم : ما له حصاة ولا أصاة ، الحصاة : العقل ، والأصاة اتباع.

__________________

(١) الحديث أخرجه أحمد فى المسند وغيره كما فى الجامع الصغير.

(٢) أى أمر صعب.

(٣) أخرجه الترمذى كما فى تيسير الوصول فى تفسير سورة هود.