وجلّ يقول : ( وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ ) (١) وشوّال تسعة وعشرون يوماً ، وذو القعدة ثلاثون يوماً ، يقول الله عزّ وجلّ : ( وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ) (٢) وذو الحجّة تسعة وعشرون يوماً ، والمحرّم ثلاثون يوماً ، ثم الشهور بعد ذلك شهر تام وشهر ناقص .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب مثله (٣) .

[ ١٣٤٠٣ ] ٣٥ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن أبي بصير ، أنّه سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عزّ وجلّ : ( وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ ) (١) ؟ قال : ثلاثين يوماً .

[ ١٣٤٠٤ ] ٣٦ ـ وبإسناده عن ياسر الخادم قال : قلت للرضا ( عليه السلام ) : هل يكون شهر رمضان تسعة وعشرين يوماً ؟ فقال : إنّ شهر رمضان لا ينقص من ثلاثين يوماً أبداً .

وفي ( الخصال ) عن محمّد بن علي ماجيلويه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ياسر ، مثله (١) .

وروى الذي قبله عن محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن محمّد بن أبي عبد الله عن موسى بن عمران ، عن عمّه الحسين بن يزيد ، عن علي بن أبي حمزة (٢) ، عن أبي بصير مثله .

__________________

(١) البقرة ٢ : ١٨٥ .

(٢) الأعراف ٧ : ١٤٢ .

(٣) التهذيب ٤ : ١٧٢ / ٤٨٥ ، والاستبصار ٢ : ٦٨ / ٢١٨ .

٣٥ ـ الفقيه ٢ : ١١١ / ٤٧٣ ، والخصال : ٥٣١ / ٧ .

(١) البقرة ٢ : ١٨٥ .

٣٦ ـ الفقيه ٢ : ١١١ / ٤٧٤ .

(١) الخصال : ٥٣٠ / ٥ .

(٢) في الخصال : علي بن حمزة .