الصدقة ؟ قال : فليصم ثمانية عشر يوماً ، عن كلّ عشرة مساكين (٦) ثلاثة أيّام .

ورواه المفيد في ( المقنعة ) مرسلاً نحوه (٧) .

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك في الكفّارات (٨) .

١٠ ـ باب وجوب التتابع في صوم كفّارة اليمين والظهار والقتل والإِفطار وبدل الهدي ، وأحكام كفّارات الحجّ

[ ١٣٦٤٥ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كلّ صوم يفرق إلّا ثلاثة أيّام في كفّارة اليمين .

أقول : المراد أنّ بقيّة الكفّارات يجوز تفريقها في الجملة بعد تجاوز النصف كما مر (١) لا مطلقاً ، أو الحصر إضافي .

[ ١٣٦٤٦ ] ٢ ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن أبان ، عن الحسين بن زيد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : السبعة الأيام والثلاثة الأيام في الحجّ لا تفرق ، إنّما هي بمنزلة الثلاثة الأيام في اليمين .

[ ١٣٦٤٧ ] ٣ ـ وعنهم ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن أحمد بن أشيم ، عن

__________________

(٦) في نسخة : ( ايام ) بدل ( مساكين ) .

(٧) المقنعة : ٦٠ .

(٨) يأتي في البابين ٦ ، ٨ من أبواب الكفارات .

الباب ١٠ فيه ٦ أحاديث

١ ـ الكافي ٤ : ١٤٠ / ١ .

(١) مرّ في الباب ٣ من هذه الأبواب .

٢ ـ الكافي ٤ : ١٤٠ / ٣ .

٣ ـ الكافي ٤ : ١٢٠ / ١ ، وأورده بتمامه في الحديث ٨ من الباب ٢٦ من أبواب أحكام شهر رمضان .