[ ١٢٩٠٤ ] ١٥ ـ وبهذا الإِسناد قال : قال علي ( عليه السلام ) : لا بأس بأن يستاك الصائم بالسواك الرطب في أوّل النهار وآخره ، فقيل لعلي في رطوبة السواك ، فقال : المضمضة بالماء أرطب منه ، فقال علي ( عليه السلام ) : فإن قال قائل : لا بدّ من المضمضة لسنّة الوضوء ، قيل له : فإنّه لا بدّ من السواك للسنّة التي جاء بها جبرئيل (١) .

[ ١٢٩٠٥ ] ١٦ ـ محمّد بن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلاً من كتاب موسى بن بكر ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّه سُئل عن السواك ؟ فقال : إنّي لأستاك بالماء وأنا صائم .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك وعلى الاستحباب عموماً (١) .

٢٩ ـ باب بطلان الصوم بتعمّد القيء ، ووجوب قضائه ، فإن ذرعه لم يبطل ولا قضاء

[ ١٢٩٠٦ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد جميعاً ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذا تقيّأ الصائم فقد أفطر ، وإن ذرعه (١) من غير أن يتقيّأ فليتمّ صومه .

[ ١٢٩٠٧ ] ٢ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد الجوهري ، عن

__________________

١٥ ـ قرب الإِسناد : ٤٣ .

(١) في المصدر زيادة : إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

١٦ ـ مستطرفات السرائر : ١٨ / ٦ .

(١) تقدم في الأبواب ١ ـ ١٣ من أبواب السواك .

الباب ٢٩ فيه ١٠ أحاديث

١ ـ الكافي ٤ : ١٠٨ / ٢ ، والتهذيب ٤ : ٢٦٤ / ٧٩١ .

(١) ذرعه القيء : غلبه وسبقه ( القاموس المحيط ـ ذرع ـ ٣ : ٢٣ ) .

٢ ـ الكافي ٤ : ٨٣ / ١ ، والتهذيب ٤ : ٢٩٤ / ٨٩٥ ، وأورده في الحديث ٧ من الباب ٩ من هذه =