ولا تجمع الا قليلا منها ، وهى من حيث اللفظ مرتجل ومنقول ومعدول ، وذكرناها فى كتاب الصرف ، ومن حيث المعنى اما ماض او مضارع او امر.

القسم الاول

اسم الفعل الماضى.

١ ـ هيهات : ويقال : ايهات وهيهان ، وقال بعضهم : فيه خمسون لغة ، وهو بمعنى بعد ، كقوله تعالى : (هَيْهاتَ هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ) ـ ٢٣ / ٣٦ ، اى بعد منكم ما توعدون ، واللام للتاكيد كما ان التكرار للتاكيد ، وقال بعضهم : انه فى الآية بمعنى المصدر ، اى البعد لما توعدون ، وكقول على عليه‌السلام : ولكن هيهات ان يغلبنى هواى ، وقوله الآخر : انا لله وانا اليه راجعون ظهر الفساد فلا منكر متغير ولا زاجر مزدجر ، افبهذا تريدون ان تجاوروا الله فى دار قدسه وتكونوا اعز اوليائه عنده هيهات لا يخدع الله عن جنته ولا تنال مرضاته الا بطاعته ، اى هيهات ما تريدون ، وكما فى هذين البيتين.

٢ ـ شتان ، وهو بمعنى شت ، كقول على عليه‌السلام : شتان ما بين عملين عمل تذهب لذته وتبقى تبعته ، وعمل تذهب مؤونته ويبقى اجره ، وكما فى هذا البيت.

٣ ـ سرعان ، وهو بمعنى سرع ، كقول الشاعر :

ومنه قولهم : سرعان ذا خروجا ، ذا فاعل وخروجا تمييز ، ومن امثالهم : سرعان ذا اهالة ، والاهالة شحمة ذائبة ، وهذا المثل يضرب لمن يخبر بوقوع الشى قبل