فان انت لاقيت فى نجدة |
|
٩٩٦ فلا يتهيّبك ان تقدما |
ومهمه مغبرّة ارجاؤه |
|
٩٩٧ كانّ لون ارضه سماؤه |
فديت بنفسه نفسى ومالى |
|
٩٩٨ وما آلوك الّا ما اطيق |
وعذلت اهل العشق حتّى ذقته |
|
٩٩٩ فعجبت كيف يموت من لا يعشق |
فلمّا ان جرى سمن عليها |
|
٩٩٨ كما طيّنت بالفدن السياعا |
اذا احسن ابن العمّ بعد اساءة |
|
١٠٠١ فلست بشرّى فعله بحمول |
مثل القنافذ هدّا جون قد بلغت |
|
١٠٠٢ نجران او بلغت سوءاتهم هجر |
الفصل الرابع
من ملح كلامهم تقارض اللفظين فى الحكم ، وهو ان يعطى كل من اللفظين حكم الاخر لمشابهة بينهما ، ولذلك امثلة.
١ ـ اعطاء غير حكم الا فى الاستثناء بها ، واعطاء الا حكم غير فى الوصف بها ، وياتى تفصيله فى مبحث ادوات الاستثناء فى المقصد الثالث.
٢ ـ اعطاء ان المصدرية حكم ما المصدرية فى الاهمال ، واعطاء ما المصدرية حكم ان فى عمل النصب ، وياتى تفصيله فى مبحث حروف المصدر فى المقصد الثالث.
٣ ـ اعطاء ان الشرطية حكم لو فى الاهمال ، واعطاء لو حكم ان فى الاعمال ، وكذا متى واذا ، وياتى تفصيله فى مبحث ادوات الشرط فى المقصد الثالث.
٤ ـ تعاطى لم ولن حكمهما ، وياتى تفصيله فى مبحث ادوات النفى فى المقصد الثالث.
٥ ـ اعطاء لعل حكم عسى فى اقتران خبرها بان ، وقد مر فى المبحث الثانى من المقصد الاول.
٦ ـ اعطاء الحسن الوجه حكم الضارب الرجل فى النصب ، واعطاء الضارب الرجل حكم الحسن الوجه فى الجر ، وقد مر فى المبحث الثانى والعشرين فى المقصد الاول.