فهما ، بمعنى فى ، والمراد بالزمان الحاضر جميع الزمان الذى دخلت عليه احديهما ، نحو ما رايتك مذ يومنا هذا ، اى فى هذا اليوم ، وكذا ان قلت : مذ اسبوع او مذ ايام ، اى فى هذه المدة ، وكما فى هذين البيتين.

وتضافان الى الجمل ، فهما حينئذ ظرفان ، وياتى بيان ذلك فى مبحث الظروف انشاء الله تعالى ، واذا حرك ذال مذ لالتقاء الساكنين نحو مذ اليوم حرك بالضم لمناسبة ضم الميم ، وجاز الكسر على القاعدة ، وليس من هذين اللفظين ذكر فى كتاب الله تعالى.

الفصل الثانى عشر

فى معانى سائر حروف الجر ، وهى ثمانية.

١ و ٢ : واو القسم وتاء القسم ، وياتى شرحهما فى مبحث كلمات القسم فى المقصد الثالث.

٣ و ٤ و ٥ : خلا وعدا وحاشا ، وياتى شرحها فى مبحث ادوات الاستثناء فى المقصد الثالث.

٦ ـ : كى ، وهى من الحروف الناصبة للمضارع ، وياتى ذكرها فى مبحث الحروف المصدرية فى المقصد الثالث وكونها جارة قليل ، وذلك اذا دخلت على ما الاستفهامية ، نحو كيم فعلت ، اى لم فعلت ، او على ما المصدرية ، كما فى هذا البيت.

٧ ـ : لعل ، وهذه من الحروف الناصبة للمبتدا ، وقد مر ذكرها فى المبحث الثانى فى المقصد الاول ، والجر بها لغة بنى عقيل ، يعاملونها معاملة رب كقول