قوله تعالى : (وَهُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ) ـ ٤٣ / ١٨ ، فان الجار معمول مبين ، وكما فى هذا البيت.

١٢ ـ سوى

وهو كغير ، ويمد الفه ويقال سواء ، وياتى للاستثناء ، وقد مر فى مبحثه ، وبمعنى مستو ، وياتى فى مبحث حروف المصدر ، وبمعنى وسط ، نحو قوله تعالى : (فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَواءِ الْجَحِيمِ) ـ ٣٧ / ٥٥ ، ومثاله لما نحن فيه ما فى هذه الابيات.

فى الكافى عن ابى عبد الله عليه‌السلام قال : من اراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له فى الآخرة نصيب ، ومن اراد به خير الآخرة اعطاه الله خير الدنيا والآخرة