٣ ـ : وقع الفصل بينها وبين مجرورها فى هذا البيت ، وهو للضرورة.

٤ ـ : لرب صدر الكلام ، وهى مع مجرورها كاسم واحد يقع مبتدا وغيره ، ومحل مجرورها رفع على الابتداء فيما مضى من الامثلة ، ونصب على المفعولية فى نحو قولك : رب رجل صالح لقيت ، ورفع على الابتداء او نصب على الاشتغال فى نحو قولك : رب عصى كسرتها.

٥ ـ : قد يلحق بها ضمير مبهم يفسره اسم منصوب على التمييز كقول الشاعر :

٦ ـ : قد يحذف رب بعد الواو والفاء وبل بقرينة جر ما بعدها ، ويقال للواو فقط : واو رب لكثرة حذفها بعدها دون الفاء وبل كما فى هذه الابيات.

الفصل الحادى عشر

فى معنى مذ ومنذ : وهما تختصان بالزمان ، فالزمان ان كان ماضيا فهما بمعنى من ، نحو ما رايتك مذيوم الخميس ، اى من يوم الخميس الى الآن ، وان كان حاضرا