وهذه الكلمة كاب واخ تستعمل مضافة وغير مضافة ، واذا اضيفت اعربت بالحرف ، نحو هذا حموها ورايت حماها ومررت بحميها وقد تستعمل مع ثبوت لام الفعل واوا كدلو او الفا كصبا فاعرابها بالحركة الملفوظة فى الاول والمقدرة فى الثانى.

السادس : هن ، يستعمل كناية عن شر او قبيح ، وقد يستعمل لغير ذلك واصله هنو ، ومصغره هنىّ ، والمنسوب هنوىّ ، والجمع اهناء ، ومؤنثه هنة ، وجمعها هنات وهنوات ، وفى كلام على عليه‌السلام : واما الظلم الذى يغفر فظلم العبد نفسه عند بعض الهنات ، اى المعاصى والقبائح ، وفى قول الشاعر :

وفى الحديث : من تعزى بعزاء الجاهلية فاعضوه بهن ابيه ولا تكنوا ، اى قولوا له : عضّ اير ابيك ، والتعزى الافتخار والتعزز ، وفى حديث ابن الاكوع : قيل له الا تسمعنا من هناتك اى من كلماتك.

وهذه الكلمة كحم تضاف ولا تضاف ، واذا اضيفت اعربت بالحروف ، نحو هذا هنوه ورايت هناه ومررت بهنيه ، ولكن فى الاكثر على خلاف تلك الخمسة تضاف وتعرب بالحركات كلفظ يد ، كما فى الحديث المذكور آنفا ولهذه الكلمة شواهد من الاشعار واستعمالات ذكرها ابن منظور فى لسان العرب.

ومثالها مقطوعة عن الاضافة قول على عليه‌السلام فى الخطبة الشقشقية : ومال الآخر لصهره مع هن وهن الى ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه.

تنبيه

ان كلمة اب قد تستعمل مضافة معربة بالحركة وقد تستعمل مقصورة كما فى البيتين.