جميلا كاملا فى عقيدتك.

الامر الثانى

قد يتوسط الظرف او الشرط او النداء بين فعل التعجب ومعموله ، كقوله على عليه‌السلام : ما احسن بالانسان ان يصبر عما يشته ، وما احسن بالانسان ان لا يشته ما لا ينبغى ، وما اقبح بالانسان باطنا عليلا وظاهرا جميلا ، ما احسن بالانسان ان يقنع بالقليل ويجود بالجزيل ، ما اقبح بالانسان ان يكون ذا وجهين ، وكقوله عليه‌السلام لما راى عمار بن ياسر رحمه‌الله يوم صفين مقتولا مطروحا على الارض : اعزز على ابا اليقظان ان اراك صريعا مجدلا ، اى بان اراك ، وتوسط النداء ايضا كما فى قوله الاخر : ما اعظم اللهم ما نرى من خلقك وما اصغر عظمته فى جنب قدرتك ، وكما فى هذه الابيات.

وهذه الظروف متعلقة بفعل التعجب ، وجاء متقد ما فى قول على عليه‌السلام : ويح العاصى ما اجهله وعن حظه ما اعدله.

الامر الثالث

قد يتوسط كان الزائدة للتوكيد بين ما وفعل التعجب كما فى هذه الابيات.